工作人員正在為“客家情”攝影作品展布展。

攝影展 美圖展現(xiàn)客家風采

    昨日上午，記者在市群藝館一樓展廳看到， “客家情”攝影作品展展墻中，各地濃郁的客家風情，已是撲面而來。

    這些圖片色彩明艷、層次豐富、視角多元，不但十分養(yǎng)眼，還能讓觀者獲取豐富而感性的客家文化知識。市委宣傳部副部長管思燕介紹說，本次展覽將展出圖片400多幅，分為5個版塊，以圖片藝術的形式，全面展示客家的人文歷史、風情風光，主要包括世界客屬地區(qū)如廣東、廣西、江西、福建等地的歷史遺存、人物風情、民居民俗、山川勝景、城鄉(xiāng)風貌、文明成果等，恰似一部客家百科全書。

    “規(guī)模很大，面很廣，圖片質(zhì)量很好！”正在現(xiàn)場指導布展的管思燕滿意地評價。據(jù)介紹，這次攝影展主要分為文明之光、圍屋名樓、繽紛風情、山魂水魄、盛世輝煌五大版塊，各設前置散文化的簡要說明。

    《文明之光》部分，展出黃河、華夏人文之祖、南遷印記、家園文物古跡等，展示中華古老文明，追尋客家滄桑歷史。

    《圍屋名樓》部分，展示獨具特色的客家民居，有方圍、半圍、土樓等。

    《繽紛風情》部分，展出一幅幅風俗紀實而唯美的照片，有婚育、拜祭、生產(chǎn)生活、飲食、民間節(jié)慶活動、山歌吟唱、舞臺戲曲表演、客家妹風情等，展示客家優(yōu)秀民間藝術和傳統(tǒng)習俗。

    《山魂水魄》部分，展示客屬地區(qū)靚麗的山水風光。

    《盛世輝煌》部分，展示客屬地區(qū)城鄉(xiāng)新貌和經(jīng)濟發(fā)展成果、文明成果、“客家妹”風采等。

奇石展 奇石展現(xiàn)物華天寶

    在市群藝館二樓的奇石展廳，河源市賞石文化協(xié)會會長張衛(wèi)斌、秘書長吳茂華等人，指導墻壁噴繪、吊裝天花板、安裝大燈等，忙得腳打后腦勺。

    “25 日前全部弄完。”張衛(wèi)斌說，由于質(zhì)形色俱佳的奇石太多，原定展出500 件，受場地所限，只能從這500件奇石中精益求精地選了300多件展出。

    據(jù)介紹，展覽將有多種多樣的各類奇石呈現(xiàn)給市民及世界客屬鄉(xiāng)親，有黃蠟石、黑蠟石、彩蠟石、晶蠟石、金縷石、水沖石、科江石、康禾石、千層石、鎢炭金沙礦、瑩礦水晶等。而這次展出的河源黃蠟石，不僅皺、瘦、透、漏兼?zhèn)�，且質(zhì)、色、形、紋兼具，極具觀賞價值。

    “河源的河溪縱橫，水流湍急，因此，所產(chǎn)蠟石不僅流光溢彩，而且各不相同，足見河源物華天寶�！睆埿l(wèi)斌說。

    據(jù)了解，色彩豐富多樣的河源蠟石廣受喜愛，尤其近些年來，河源賞石文化活動發(fā)展很快，源城、東源、連平、紫金等縣區(qū)相繼成立了群眾性的賞石社團。2008 年成立的河源市賞石文化協(xié)會還編輯了《客家古邑奇石集萃》一書，為第23 屆世客會獻禮。

雕塑展 64個“站立”的圖騰

    64 個姓氏，將以一種“站立” 的形式，向觀者詮釋中國姓氏文化的獨特魅力！第23 屆世客會期間，著名雕塑家李廷貴創(chuàng)作的“中華姓氏雕塑群”將在葉綠野美術館前展出。

    對于河源來說，這個雕塑群有著特殊的意義：它的創(chuàng)意靈感，來自龍川縣佗城鎮(zhèn)的179 個姓氏。對于世客會來說，這個雕塑群同樣意義不凡：尋根問祖，一直是歷屆世客會的初衷，而姓氏，恰是中國文化最本源的“根”。

    李廷貴很清楚這一點。他特意從朋友那里借來一棵龍眼樹根，準備安放在雕塑群中。

創(chuàng)意源自佗城179個姓

    2006 年，李廷貴看到一個報道：一個只有4.1 萬人口的龍川縣佗城鎮(zhèn)竟然包含了179 個姓氏，一個僅有2000 多人的佗城村居然有 140 個姓。這讓他大為驚訝，決定到佗城去看一看。

    “一踏進佗城，我就感到了一種強烈的氣場�！崩钔①F所說的 “氣場”，是佗城鎮(zhèn)積淀了2200 多年的深厚文化底氣，這讓他激動不已，靈感泉涌。他決定，要用雕塑的形式來詮釋佗城的姓，詮釋中國底蘊深厚的姓氏文化。

    用雕塑語言來詮釋姓氏文化，該用哪一種載體才能盡善盡美地表達？李廷貴選擇的是漢字，因為漢字具有非凡的生命力，是中國文化最本源的載體之一，特別是甲骨文，每個字都是一幅圖畫，幾乎每個字的發(fā)明就是一次藝術上的創(chuàng)意。

    歷時3 年，在畫了過萬張草圖后，李廷貴最終完成了179 個姓氏的設計，并且已完成其中80 個姓氏的雕塑制作。

    這些作品，將立體雕塑與平面文字和諧地融合在了一起。通過創(chuàng)意制作，不但讓平面的、兩維的中國漢字“站”了起來，變成立體的、四維的圖形，而且經(jīng)過現(xiàn)代藝術手法加工后，將中國漢字古樸拙趣的美，展現(xiàn)得淋漓盡致。

    李廷貴說：“這次在河源展出的是其中的64 個。我要特別突出的是韋昌明在《越王井記》及其他考證史料里記敘的四個龍川最早的姓：趙、韋、官、任�！�

激發(fā)民族的圖形意識

    這179 個姓氏的基本圖形，借鑒的均是甲骨文、鐘鼎文、篆文、鳥蟲文等史前文字。在李廷貴看來，這些中華民族最早使用的文字，源自日月星辰、山川河流，是最有靈氣，最有藝術創(chuàng)造力的。

    更特別的是，這些文字，詮釋了古人的圖騰意識。179 個“站立”的姓，就是179個圖騰。

    “中國的圖形意識，已經(jīng)失去了20 多年了�！崩钔①F說，圖形意味著文化最直接的符號，可以說是一個民族最原始的圖騰，因為人之初首先接受的就是圖形教育，而不是文字，一個民族如果沒有自己的圖形，就會漸漸走向衰落。今天，太多的人去關注和追逐西方的文化，卻忽略了我們自己文化血脈中這最原始的 “DNA”。

    “大家來看這個雕塑群，可能會看不懂，不認識它們是什么字，但是沒關系，只要能從這個作品中，感受到中國圖形的魅力，就夠了�！崩钔①F說，這種“圖形教育”，對小孩子來說尤為重要。

姓氏是中華血脈之根

    “愛惟心受，客家萬里總是情；姓自女生，華夏百家姓有氏�！� 在看了李廷貴的作品后，華南理工大學客家文化研究中心主任譚元亨教授發(fā)出這樣的感慨。

    “行不改名，坐不改姓。姓名是我們每個人個體的標志。”李廷貴說，對于任何人來說，姓氏都是與生俱來，并將終身相隨。姓氏文化積淀著中華民族的血脈、文脈，是中華文明的文化基因，并由此形成了尊祖敬宗、報本返始、尋根問祖等品性與民族認同理念。

    這種“根”的理念，與世客會的精神是契合的。

    “正因為這樣，我覺得，能在第23 屆世客會、在河源展出這個作品，無論在時間還是地點上，都極有意義�！崩钔①F說，“中華姓氏雕塑群”終于回到了它“出生”的 “源點”，來到了一個最適合進行展示的舞臺上。

李廷貴設計的“中華姓氏雕塑群”之“包”姓的效果圖。

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八大樂章演繹1.5萬客娘遷徙史

《客娘頌》交響樂將于本月30日晚奏響

    本報訊（記者 蔣安春 通訊員 劉志常）由國家一級作曲家張宏光先生創(chuàng)作的《客娘頌》交響樂，將于11 月30 日晚8 時30 分在市體育館奏響。

    《客娘頌》是以秦朝1.5 萬名客娘大遷徙至古龍川為題材而創(chuàng)作的交響組曲。根據(jù)《史記·淮南衡山列傳》等記載，南越王趙佗在任縣令的6 年期間，把中原地區(qū)的先進思想、文化、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)技術傳播到龍川來，采用 “和輯百越”施政理念，并上書秦始皇，“申請”到1.5 萬名未婚女子，到龍川“為士卒衣補”。趙佗治略古龍川，促進了民族大團結(jié)，促進中原文化與百越文化大融合。

    張宏光根據(jù)這一史料進行創(chuàng)作改編，并多次到我市蘇家圍、萬綠湖、佗城等地采風，收集素材，尋找靈感，最終完成了《客娘頌》的創(chuàng)作。

    據(jù)了解，《客娘頌》將由深圳交響樂團演奏，深圳市合唱團、河源市音樂家協(xié)會合唱團伴唱，共分八大樂章：第一樂章：秦掃六合定嶺南；第二樂章：和輯百越一家親；第三樂章：三秦將士思親人；第四樂章：客娘依依別故鄉(xiāng)；第五樂章：關山重重萬里行；第六樂章：歡天喜地迎客娘；第七樂章：扎根嶺南播文明；第八樂章：開枝散葉遍全球。

    《客娘頌》將于11 月30 日晚在市體育館舉行的“會旗交接儀式交響樂晚會”上演出。晚會共分上下半場，除了下半場的《客娘頌》演奏，上半場將由河源、梅州以及江西贛州、福建龍巖、廣西賀州等客屬地區(qū)推薦的歌手演唱《客家女》、《過山過坳追太陽》等 8 首客家原創(chuàng)歌曲，此外，還將演唱由鄒國忠作詞的第23 屆世客會主題歌《古邑情深客家親》。