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舊時(shí)客家兒童識(shí)字“必修課”《雜書(shū)》在和平坊間流行

陳應(yīng)彭老人說(shuō),這《雜書(shū)》是舊時(shí)客家兒童的必學(xué)內(nèi)容。

     “年三十晚慶豐年家家戶(hù)戶(hù)貼對(duì)聯(lián)雞殺鴨釀豆腐油果糍層打?qū)印薄ⅰ靶履甑教幬椠垷翳尮拇蚱痿[斗牛沙僧引小猴小猴捉虱標(biāo)鬢便”、“千日琵琶百日箏惟有三弦一世練琴簫鼓樂(lè)八音崽吹彈唱打到元宵”。

     2 月2 日上午,當(dāng)記者問(wèn)73 歲的和平彭寨老人陳應(yīng)彭客家舊俗鬧新年是什么樣時(shí),他隨口背出了上面這幾段話(huà)。而這些正是陳應(yīng)彭8 歲上私塾時(shí)教書(shū)先生教給他的。如今在和平坊間流傳的《雜字經(jīng)》(也有人稱(chēng)《雜書(shū)》、《古傳雜字經(jīng)》)中記載著這幾首詩(shī)。為此,文化界一些人士認(rèn)為,《古傳雜字經(jīng)》收集的東西應(yīng)該是舊時(shí)客家兒童的識(shí)字讀本內(nèi)容。

客家兒童識(shí)字“必修課”

     舊時(shí)有一句俗話(huà),有錢(qián)孩子讀新書(shū),沒(méi)錢(qián)的孩子讀老書(shū),這“老書(shū)”就是經(jīng)之類(lèi)的書(shū)。陳應(yīng)彭回憶說(shuō),舊時(shí)客家兒童讀的“老書(shū)”中,除了我們熟悉的《三字經(jīng)》、《五字經(jīng)》外就是《雜字經(jīng)》。

     陳應(yīng)彭至今還清晰地記得教他讀書(shū)識(shí)字有兩位老師,一位是彭寨鎮(zhèn)長(zhǎng)沙村的陳慶深,另一位是彭寨鎮(zhèn)光溪村的黃廷楷。兩位老師教學(xué)時(shí)是一身長(zhǎng)袍,像個(gè)老學(xué)究的樣子。與他一起讀舊時(shí)私塾的有 10 多個(gè)學(xué)生,都在當(dāng)?shù)仃惣依响籼美镒x書(shū)。他記得每逢有孩童入學(xué)時(shí),一定要到當(dāng)?shù)乜讖R前跪拜,方始讀書(shū),當(dāng)時(shí)說(shuō)拜了孔夫子,將來(lái)才能考上秀才狀元。

     陳應(yīng)彭幼時(shí)家里窮,8 歲才開(kāi)始讀私塾,讀了3 年,父親病死了,正巧碰上解放,解放后又堅(jiān)持上了半年學(xué),家境實(shí)在太困難了就輟學(xué)了。他記得當(dāng)時(shí)《子曰》上冊(cè)讀完了,下冊(cè)還沒(méi)有開(kāi)始學(xué)習(xí)。這樣算下來(lái),他讀了3年半書(shū)。

《雜字經(jīng)》有多種版本

     由于舊時(shí)傳下的《雜字經(jīng)》多是手抄本,導(dǎo)致目前有多個(gè)版本,但內(nèi)容上大同小異。記者手中就收集了兩個(gè)版本的《雜字經(jīng)》,一種是陳應(yīng)彭的手抄本《雜書(shū)》上下冊(cè),一種是和平縣貝墩鎮(zhèn)三多村凌銳章收集的《古傳雜字經(jīng)》。目前收錄較全的應(yīng)該是凌銳章的《古傳雜字經(jīng)》。在這本《古傳雜字經(jīng)》的序言中,凌銳章說(shuō)收錄的目的在于 “回看舊社會(huì),關(guān)愛(ài)新時(shí)代”,以其父凌心明的手抄本為基礎(chǔ),經(jīng)過(guò)十年時(shí)間的搜集,抄摘當(dāng)?shù)囟辔?0 歲以上老者的殘缺破爛不全的手抄本,經(jīng)過(guò)兩年時(shí)間的查對(duì)、修改、歸類(lèi)、編排,在2008 年秋合成本冊(cè),分常用家禽家具類(lèi)、耕田種地類(lèi)、讀書(shū)類(lèi)、娶親類(lèi)、農(nóng)家佳節(jié)類(lèi)等 32個(gè)種類(lèi),計(jì)487首。

      陳應(yīng)彭的手抄本《雜書(shū)》也是在其父陳承福的手抄本的基礎(chǔ)上整理而成的。陳應(yīng)彭2007 年退休以后,在整理舊物時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)了父親留下的雜書(shū)手抄本,于是便重新抄了一遍。陳應(yīng)彭對(duì)這本雜書(shū)還有一定的研究。他說(shuō),這本手抄本里還保存了一些不常見(jiàn)的客家象聲詞。在雜書(shū)下冊(cè)中,有這樣幾句,“ 乒乓閂門(mén)亭, 撓水來(lái)洗身。橫閂直閂鎖背子,鎖好門(mén)戶(hù)夜安眠”,這其中就有“ 、”“ 、 ”兩組象聲詞。老人說(shuō),前面一組象聲詞,念作“令郎”(音譯),意思是開(kāi)關(guān)門(mén)發(fā)出的聲音! 、” 則念作“枇杷”(音譯),意思就是洗澡時(shí)擊水的聲音。另外還有“ 、 ”,分別表示,人在水中游泳時(shí)沉到水底發(fā)出的聲音和人浮在水面上發(fā)出的聲音。本報(bào)記者 張濤 特約記者 陳新緒






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