美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一，運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類歷史中的一種重要的文化行為。2001 年底由教育部頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中明確指出，美術(shù)教學(xué)內(nèi)容包括繪畫、工藝、欣賞三大課業(yè)類型，針對(duì)這三大課業(yè)各自的特點(diǎn)，我認(rèn)為應(yīng)從不同角度，不同課型去滲透愛國(guó)主義教育。

      一、在繪畫課上提升學(xué)生的愛國(guó)情操

      繪畫在普通中學(xué)美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容中占有很大比例，其本身包含諸多內(nèi)容，如：國(guó)畫、彩畫、素描等。繪畫內(nèi)容不同，滲透方式也不一樣。陶行知曾說:“ 我是中國(guó)人，我愛中華國(guó)。” 如何使學(xué)生樹立“我是中國(guó)人”這個(gè)堅(jiān)定的信念呢？我認(rèn)為，作為教師應(yīng)以愛國(guó)主義為核心，抓住思想教育的契機(jī)，激發(fā)愛國(guó)之志。在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)進(jìn)行愛國(guó)主義思想滲透，使愛國(guó)主義教育與美術(shù)學(xué)科教學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一起來。例如：國(guó)畫是我國(guó)傳統(tǒng)的精致文化，是我國(guó)民族智慧的結(jié)晶，民族情感的表現(xiàn)。由于表現(xiàn)獨(dú)特，風(fēng)格高雅，在世界林苑中占有重要位置，無論從工具、材料、技法、表現(xiàn)內(nèi)容到審美意蘊(yùn)上都與西方繪畫有很大差別。它熔詩、書、畫、印為一爐，具有獨(dú)特的怡神功能和鮮明的風(fēng)格。國(guó)畫的繪畫材料：筆、墨、紙、硯、色等，具有鮮明的中國(guó)特色和悠久的歷史，其中“筆墨紙硯”中紙的制造被稱為四大發(fā)明之一。以此來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行習(xí)作，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)文化遺產(chǎn)的思想、陶冶他們的愛國(guó)情操，增強(qiáng)民族自豪感。繪畫習(xí)作課中，教師在課題設(shè)計(jì)時(shí)要新穎。例如：采取《家鄉(xiāng)巨變》、《迎澳門回歸》等具有教育意義的題目，能有效地喚起同學(xué)們對(duì)周圍新鮮事物的想象。

      美術(shù)課程是以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為線索來組織學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的，生活是藝術(shù)的源泉，學(xué)生通過觀察生活來感受生活，體驗(yàn)來自生活的情感和樂趣。因此在寫生課時(shí)，可以把學(xué)生帶到大自然中，親自體會(huì)一下戶外風(fēng)光的美麗，體會(huì)一下農(nóng)村的變化、城市的繁榮，感受祖國(guó)正在發(fā)生的翻天覆地的變化。這樣既開闊了學(xué)生的視野，又陶冶了學(xué)生的情操，學(xué)生們體驗(yàn)了生活的樂趣，認(rèn)識(shí)到生活的美好，愛國(guó)主義情感就自然而然地產(chǎn)生，無形中就把這種情感描進(jìn)他們的畫面。

      二、在欣賞課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感

      國(guó)家教委決定在學(xué)校開設(shè)藝術(shù)欣賞課的有關(guān)文件中，明確指出開設(shè)藝術(shù)欣賞課是為了“全面貫徹教育方針，開闊學(xué)生的文化藝術(shù)視野，提高藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶情操。使之樹立正確的審美觀，促進(jìn)其全面發(fā)展”。主要是通過對(duì)中外古今的各種優(yōu)秀作品，有代表性的作品的介紹、賞析，使學(xué)生逐步獲得審美的愉悅，受到教益和啟迪。因此欣賞教學(xué)中的愛國(guó)主義教育，主要是通過中國(guó)歷代美術(shù)作品簡(jiǎn)介和欣賞，讓學(xué)生基本了解我國(guó)歷史上一些有代表性的美術(shù)作品的情況，使他們對(duì)祖國(guó)極其豐富的古代文化和藝術(shù)遺產(chǎn)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生去理解、領(lǐng)會(huì)和感受藝術(shù)的美，通過弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的審美教育，增強(qiáng)民族自豪感，激發(fā)愛國(guó)情感，使學(xué)生接受愛國(guó)主義思想教育。美術(shù)欣賞教學(xué)始終是一個(gè)寓教于欣賞之中的過程，有些教師講解這類課時(shí)，往往只是從用筆、構(gòu)圖以及色彩上來分析作品，這只不過是其中的一部分。我們應(yīng)該從作品的歷史背景、內(nèi)容來分析作品，以此來講解創(chuàng)作意圖。每一幅作品都有一定的歷史背景，而許多的背景后面蘊(yùn)藏著深刻的教育意義。在教學(xué)中，應(yīng)首先圍繞作品的時(shí)代背景、思想內(nèi)容和藝術(shù)形式向?qū)W生作簡(jiǎn)要的介紹。在此基礎(chǔ)上，對(duì)作品有關(guān)的愛國(guó)主義主題思想和藝術(shù)手法進(jìn)行分析，使學(xué)生逐步加深理解。例如課本上的一幅作品《艱苦歲月》，取材于我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，海南島部隊(duì)在革命低潮的一段史實(shí)，它通過一老一少的兩個(gè)戰(zhàn)士對(duì)革命充滿必勝的信念的形象，歌頌了革命戰(zhàn)士的英雄主義和樂觀主義精神。通過欣賞使同學(xué)們能聯(lián)想到艱苦歲月時(shí)期的那些南征北戰(zhàn)，流血犧牲的烈士，對(duì)他們來說具有很強(qiáng)的感染力，也具有很強(qiáng)的教育意義。

      同時(shí)，欣賞教學(xué)可采取多種形式，如結(jié)合掛圖和課本圖片及平時(shí)收集的史料典故進(jìn)行分析討論，可以運(yùn)用投影儀放映幻燈片展示并作簡(jiǎn)要講解，也可以適當(dāng)組織學(xué)生參觀博物館和畫展等，使欣賞教學(xué)的指導(dǎo)思想及教學(xué)方式，始終落實(shí)在深化愛國(guó)主義教育之上。

      三、在工藝課中潛移默化引導(dǎo)學(xué)生的愛國(guó)情感

      工藝美術(shù)與人民的生活有密切聯(lián)系，無論在日常生活和生產(chǎn)建設(shè)上都不可缺少。教學(xué)中可利用課堂中的制作內(nèi)容來引導(dǎo)同學(xué)們的愛國(guó)情感，以起到潛移默化的作用。例如中國(guó)民間美術(shù)等，它蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民的智慧，濃縮了中華民族文化，它歷史悠久、品種繁多、內(nèi)容廣泛、技藝精湛、風(fēng)格獨(dú)特，為世界罕見，中國(guó)民間美術(shù)在漫長(zhǎng)的創(chuàng)造過程中不斷發(fā)展變化，直接反映了特定歷史條件下人民的生活狀貌、社會(huì)風(fēng)俗和思想情感。如京劇是我國(guó)的國(guó)粹藝術(shù)，以此為契機(jī)，讓學(xué)生領(lǐng)略民族藝術(shù)的博大精深，從而弘揚(yáng)中國(guó)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。學(xué)生通過學(xué)習(xí)欣賞京劇的唱腔外，了解京劇的發(fā)展史，京劇樂器在表演中的作用，還欣賞京劇臉譜、服飾的美，并通過動(dòng)手畫臉譜、畫京劇的服飾、畫人物造型、做道具等形式體驗(yàn)感悟國(guó)粹藝術(shù)的內(nèi)涵。

      通過自己動(dòng)手制作建筑模型，來了解我國(guó)建筑的悠久歷史和光輝成就。修建在崇山峻嶺之上的萬里長(zhǎng)城，是人類建筑史上一大奇跡；建于隋代河北趙縣的安濟(jì)橋，在科學(xué)技術(shù)同藝術(shù)的完美結(jié)合上，早已進(jìn)入世界橋梁的前列；明清兩代的故宮則是世界上現(xiàn)有規(guī)模最大的建筑群。這些都是我國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分。它們像一部部史書，讓我們重溫著祖國(guó)的歷史文化，激發(fā)起我們的愛國(guó)熱情和民族自信心。這樣我們同學(xué)既能領(lǐng)略到祖國(guó)的建筑藝術(shù)，又能激發(fā)起一種民族自豪感來。

      總之，我們要立足美術(shù)課程特點(diǎn)，努力挖掘美術(shù)學(xué)科中蘊(yùn)涵的民族精神和愛國(guó)主義精神課程資源，在美的熏陶中感染學(xué)生，以美育德、融德于美，潛移默化、猶如春風(fēng)化雨滋潤(rùn)學(xué)生的心靈。讓學(xué)生從小植根在民族文化的土壤中，沐浴在愛國(guó)主義教育的陽光下茁壯成長(zhǎng)。