中國從古代就有“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“書讀百遍，其義自見”之說�？梢�，讀是語文學(xué)習的一種好方法，在語文教學(xué)中重視讀有著非常重要的作用。然而，在應(yīng)試教育的影響下，語文課堂教學(xué)一直被“講知識點，用知識點，考知識點”所統(tǒng)治，忽視了誦讀訓(xùn)練，忽視了學(xué)生的語言實踐。結(jié)果是語文老師把傳授知識、理解課文內(nèi)容作為語文教學(xué)的主要任務(wù)，認為只要學(xué)生能夠全面理解課文內(nèi)容，記住字詞句的意思，掌握寫作方法，就是完成了教學(xué)任務(wù)。

    新課標指出：“要讓學(xué)生充分的讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)讀感，在讀中受到情感的熏陶�！弊鳛橐婚T有聲語言藝術(shù)，朗讀是賦予無聲的語言文學(xué)藝術(shù)以更鮮活靈魂的一種再創(chuàng)作，在語文閱讀教學(xué)中舉足輕重，不可忽視。其成效將直接影響閱讀教學(xué)、作文教學(xué)，以及思維的訓(xùn)練、人格的塑造，還會影響到一個人對文學(xué)藝術(shù)的愛好和修養(yǎng)。葉圣陶說：“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字�！币虼耍�在語文課堂教學(xué)中，重視并加強朗讀訓(xùn)練，是非常必要的。

    一、讀，可以讓課堂充滿活力

    近年來，語文課要上得“書聲瑯瑯”的觀點得到了普遍認同。在閱讀教學(xué)中朗讀被放到了十分重要的位置。課堂上不乏精彩的朗讀指導(dǎo)，聲情并茂、抑揚頓挫的朗讀使語文課堂充滿了生機與活力。

    教師在課堂上讓學(xué)生真正地讀了起來，課堂教學(xué)不再停留在煩瑣的講解分析上，尤其是對那些富于情韻、語言優(yōu)美、朗朗上口的作品，或朗讀，或吟誦，或吟唱，或記背，在這樣的活動中學(xué)生能積累名言佳句，體驗藝術(shù)魅力，陶冶思想情操，提高審美能力，養(yǎng)成高雅氣質(zhì)。聲情并茂的朗讀勝過千言萬語的講解。

    因而，教師必須徹底摒棄那種滿堂灌、滿堂問的教學(xué)形式，把讀書的權(quán)利還給學(xué)生，把讀書的時間還給學(xué)生，把朗朗讀書聲重新請進課堂，讓課堂充滿活力。

    二、讀，可以幫助學(xué)生積累語言

    語言的積累，是必須通過大量的書面語言作品熟讀于口，牢記于心。古人云：“文章讀極熟，則與我為化，不知是人之文也，我之文也。作文時，于意所欲言，無不隨吾所欲，應(yīng)筆而出，如泉之涌，滔滔不絕。”誦讀是模擬的表達，也是一個體驗語言的過程。學(xué)生通過大量熟讀、精讀、背誦詩文，就會把書面語言內(nèi)化為自身語言。

    讀是學(xué)生對語言文字“感知領(lǐng)悟——吸收積累——轉(zhuǎn)換創(chuàng)造”的重要過程。學(xué)生腦子里的語言材料增多，語文水平自然提高，說話時“妙語連珠，出口成章”，寫作時“文思泉涌，妙筆生花”。通過“再造”，把課文的“被動語言”變成自己的“主動語言”。例如，學(xué)習了 “雨越下越大�！边@個句子，學(xué)生就可以創(chuàng)新出許多“越……越……”的句子。

    三、讀，可以培養(yǎng)學(xué)生的語感

    語感是人們在長期的語言實踐中形成的對語言文字敏銳、豐富的感受領(lǐng)悟能力，是對語言文字的直覺的、整體的把握，是構(gòu)成一個人語文素質(zhì)的核心因素。

    語感的形成并不是從理解開始，而是需要反復(fù)的誦讀，使學(xué)生進一步感知語言文字。課文里所描的人、事、景、物是用語言文字表現(xiàn)出來的，而語言文字所塑造的形象并不是直接可見的，是需要學(xué)生對語言文字的感悟，并從語言文字的表象展開聯(lián)想和想像，從而在腦海里浮現(xiàn)相應(yīng)的形象。而這個過程是由認讀開始，需要反復(fù)的誦讀。在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生邊讀邊悟、邊悟邊讀、讀讀悟悟，通過自己的品讀感悟來達到對課文內(nèi)容的理解。所以，誦讀可以幫助學(xué)生提高對語言文字的感悟能力。

    例如我在教學(xué)《青海湖，夢幻般的湖》時，學(xué)生在朗讀第六段的時候，似乎眼前就浮現(xiàn)出一幅美麗的畫卷，不僅感受到作者所描繪的幽美的環(huán)境，而且學(xué)生的內(nèi)心也被深深的觸動。學(xué)生的傾情朗讀之后的表情，說明了給他們的內(nèi)心的震撼。通過朗讀進行語感訓(xùn)練和培養(yǎng)，去廣化、深化、美化、敏化學(xué)生的內(nèi)心世界，從而拓展、充實、提高學(xué)生的精神境界。

    四、讀，可以陶冶學(xué)生的思想情操

    朗讀作為一項閱讀的基本功，必須依據(jù)教材，根據(jù)不同文體的課文進行朗讀指導(dǎo)，有的放矢地組織訓(xùn)練，讓學(xué)生自己去品嘗，讓學(xué)生用恰當?shù)那楦腥ダ首x課文，感悟文章的思想感情，陶冶情操。

    我們的語言文字蘊涵著濃厚的民族情感。語文教學(xué)要通過語言實踐來激發(fā)學(xué)生對母語的熾熱感情，喚醒溶解在學(xué)生血脈中的母語文化，在學(xué)生心靈上建構(gòu)起牢不可破、永不遺忘的母語情結(jié)。這是最基礎(chǔ)、最直接、最容易接受的思想教育。比如在教學(xué)《鄉(xiāng)愁》一文時，以身試讀，并配上音樂，用恰當?shù)恼Z調(diào)，語速，有感情地朗讀課文，讀完后，學(xué)生情不自禁的鼓掌，臉上露出滿意的笑容，通過這樣的朗讀指導(dǎo)，喚起學(xué)生的愛國思鄉(xiāng)的思想情感，讓學(xué)生的感情和老師的感情產(chǎn)生共鳴，以此達到陶冶情操的目的。

    五、讀，是體現(xiàn)學(xué)生主體參與，促進學(xué)生自主學(xué)習的有效途徑

    讀的過程中是需要學(xué)生利用學(xué)習器官 ——心、眼、口、腦的全情投入。學(xué)生在學(xué)習中遇到疑難問題，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在讀中探究，讓學(xué)生發(fā)揮各學(xué)習器官的作用，培養(yǎng)獨立思考及解決問題的能力，這總比只是老師講學(xué)生聽好得多。

    學(xué)生的朗讀，就是在與文本及其作者進行一次次的對話，在對話過程中他們才有可能一步步地深入文本所營造的世界，與文本發(fā)生精神遭遇，于是文本進入學(xué)生心靈，學(xué)生融入文本之中，通過自讀自悟，去發(fā)現(xiàn)、探索、感受、體驗文本的蘊蓄。這是一個學(xué)生自主學(xué)習的過程，這個過程教師是無法代替的，也不是通過教師的講授就能達到的。

    六、讀，要由教師有序和有目的地組織，而不是放任自流

    讀，首先要明確要求，如朗讀要做到讀準確（正確），讀通順（流利），讀得有表情（有感情），默讀要有一定的速度等；其次要保證讀的時間，要有充分的時間讓學(xué)生練讀，使學(xué)生全情投入，讀熟讀懂，讀出味道，讀出感覺，讀出情趣，要讓學(xué)生一邊讀一邊想，只有熟讀且深思，才能有所感悟。再次讀的形式要多樣，默讀、朗讀、背誦，其中有個人讀、齊讀、小組讀、配樂讀，品評讀，分角色表演等等。除此之外，還需要教師恰當?shù)膮⑴c，指點和點撥，不能一味的強調(diào)學(xué)生“自讀自悟”。如在朗讀訓(xùn)練中，一開始就要學(xué)生讀出感情來是不容易的。如果單純地指出哪個詞要讀重音，哪個讀輕些，哪里讀慢些，哪里讀快些，這對于學(xué)生來說，只會感到乏味而厭倦。教師的范讀能起到引路作用，也不能讓學(xué)生機械地模仿。為了激發(fā)學(xué)生讀的興趣，讓學(xué)生愿讀、樂讀、爭讀，教師要適當創(chuàng)設(shè)情境，創(chuàng)設(shè)氛圍，如播放合適的樂曲，設(shè)計具有感染力和激發(fā)性的導(dǎo)語，并要注意對學(xué)生的讀進行診斷、調(diào)節(jié)和激勵。

    總之，課堂上瑯瑯的讀書聲是語文教學(xué)的主要特點之一。在閱讀教學(xué)中，無論采用什么教學(xué)方法都不能離開讀的訓(xùn)練。只有有效的“多讀”，才能使學(xué)生對語言有所感悟，有所積累。所以，語文教學(xué)必須是以讀為本，我們要讓“讀”成為語文教學(xué)中最經(jīng)常的、最重要的訓(xùn)練。