法國有位叫莫泊桑的人，他的老師福樓拜是當(dāng)時著名的作家。莫泊桑開始學(xué)寫作時，老師要他每天到大街的十字路口去觀察行人，然后把行人的外貌、神態(tài)、動作等等特征具體地描寫下來。莫泊桑雖然覺得枯燥乏味，但他還是按老師的要求去做了。直到兩年以后，老師才教他文學(xué)創(chuàng)作的方法。由于莫泊桑對各種各樣人物的特征有了較深的了解，因此他所塑造出來的人物形象真實可信，終于成了一代文學(xué)大師。由此看來，想要把作文寫好，必須從“寫生法”開始。

      什么叫“寫生法”呢？就是把我們所看到的人、物，用文字準(zhǔn)確地描寫下來。“寫生” 哪些人或物？又該如何去“寫生”？這是必須搞清楚的。比如，有一次，看到秋天來了，老師讓學(xué)生寫一篇歌頌秋天的作文。由于現(xiàn)在的學(xué)生親近大自然的機(jī)會實在太少了，因此竟有人寫出了“秋天油菜花一片金黃”； “秋天青蛙呱呱叫個不停”和“秋天知了唱著動聽的歌曲”等等不合時令節(jié)氣的語句來。還有一次，老師讓大家寫一位熟悉的同學(xué)，結(jié)果，許多同學(xué)在寫外貌時，都有“彎彎的眉毛，明亮的眼睛，潔白的牙齒”等句子。其實每個人的外貌都是各不相同的，就連孿生兄弟也是有差別的。因此，我們在練習(xí)“寫生” 時，最好從常見的自然景物和人物開始練起，練好了這些，我們在寫作文時，才能“胸有成竹”，才能寫什么像什么，而不至于“張冠李戴”、“千人一面”了。

      至于如何去“寫生”，我們不妨從古人那兒學(xué)些對自己有用的東西。清代作家沈復(fù)寫的《浮生六記》節(jié)選中有一段這樣寫道： “余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細(xì)察其紋理，故時有物外之趣�！� 可見，要熟悉每一樣事物，沒有“明察秋毫” 和“細(xì)察其紋理”的本領(lǐng)和習(xí)慣，是不行的。有許多事物，我們不是沒有見過，而是往往 “熟視無睹”，沒有做有心人，沒有仔細(xì)地做過觀察。到要寫的時候，又怎么能寫得詳細(xì)具體呢？其次，我們在觀察事物時，除了注意它的形狀、色彩、動態(tài)等外，還要注意一些細(xì)節(jié)的方面，比如花的瓣數(shù)，葉的脈絡(luò)；人的眼神，手的動作等等，這些細(xì)節(jié)的方面我們往往會疏忽大意。其實細(xì)節(jié)描寫在作文中是十分重要的。有的同學(xué)寫“桃花”，只寫了它的顏色是“粉紅”的，它的形狀是“怒放” 的，卻寫不出它的瓣數(shù)，寫不出它的花蕊是怎么樣的。有的同學(xué)寫人的眼睛，只寫了是 “明亮”的，是“大大的”，就是沒寫眼神里包含著什么，是“興奮”？是“羞怯”？還是“生氣”？一概沒有寫。什么原因呢？平時沒有仔細(xì)觀察的緣故吧。有的同學(xué)可能會說：你剛才講的道理我都知道了，可我沒有這個習(xí)慣怎么辦？著名的教育家、作家葉圣陶在《認(rèn)真學(xué)習(xí)語文》一文中講道：“凡是習(xí)慣都不是幾天工夫能夠養(yǎng)成的。”“習(xí)慣是在實踐中養(yǎng)成的。”辦法只有一個，那就是反復(fù)實踐，養(yǎng)成習(xí)慣。葉老還舉了一個例子。他說，比如學(xué)游泳，不下水就永遠(yuǎn)也學(xué)不會。下水機(jī)會多了，慢慢地就會摸索到游泳的方法來。作文也是這樣。平時多注意身邊的事物，留心觀察，多做些積累素材的筆記，日積月累，你的庫存就會豐富起來的。到那時，我們在作文時，就會如魚得水，左右逢源，下筆如有神。即使是要我們寫自己未曾經(jīng)歷過的事，如果把平時觀察到的細(xì)節(jié)用進(jìn)作文里去，同樣也會能寫得栩栩如生的。