寺登街保存完好的古建筑

　　行程安排：

　　第一天，從麗江坐汽車到劍川（將近兩個(gè)小時(shí)，麗江機(jī)場(chǎng)到車站另需一小時(shí)多），劍川到寺登街（將近一個(gè)小時(shí)）。

　　第二天，逛逛寺登街，除了四方街、古戲臺(tái)、興教寺、本主廟還可去幾個(gè)白族民居大院轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，如歐陽(yáng)大院、趙育華家和前縣長(zhǎng)大院等，在老街小巷里隨意走走，傍晚到天黑之前可以在東寨門附近的玉津橋上吹吹風(fēng)，享受一段靜謐的美好時(shí)光。

　　第三天，一早徒步或者幾人合伙包車去石寶山石窟，徒步走的路線比大路要近得多。返回后剩下的時(shí)間可以去一個(gè)周邊的村子走走，比如段家登（有個(gè)漂亮的古戲臺(tái)）、長(zhǎng)樂村（魁星閣、三教寺）、紅星村的白龍?zhí)叮ㄑ赝究山?jīng)過(guò)城隍廟大照壁、石鰲橋等。若看到守潭老人，留一點(diǎn)點(diǎn)隨心功德也無(wú)妨）等等。

　　住宿推薦

　　寺登街住宿很方便，有多家民居式客棧，總體條件相對(duì)簡(jiǎn)樸，價(jià)格便宜。推薦入住三家巷客棧（寺登街62號(hào)，電話：13987252164）。這里有一個(gè)灑滿陽(yáng)光的小院，給人家一樣的感覺。小院種了蘭花、竹子、桃花、玉蘭、石榴等多種花木，雅氣襲人，這個(gè)季節(jié)至少有玉蘭的花香彌漫。主人歐陽(yáng)海育一家待人真誠(chéng)，飯菜可口，熟悉本地風(fēng)情掌故。主人還有一門家傳絕活，手工做出的臘梅花足以亂真�？蜅？擅赓M(fèi)上網(wǎng)和自助洗衣，并可代刻光盤。

　　另外老馬店客棧也值得推薦，它離三家巷不遠(yuǎn)，環(huán)境不錯(cuò)，客房帶獨(dú)立衛(wèi)生間，不過(guò)價(jià)格稍貴些，價(jià)格最低7折時(shí)也要280元。

　　寺登街看古韻

　　寺登街上的古老鋪面有著前伸的柜臺(tái)，是買賣雙方交易的平臺(tái)，也是店主裝貨的柜臺(tái)，一物兩用頗具匠心。全石鋪就的四方街是過(guò)去古集市的中心，街東面有古戲臺(tái)，三重檐式設(shè)計(jì)的戲臺(tái)略顯斑駁，它的靜默更增添了寺登街的厚重。古戲臺(tái)的正對(duì)面是國(guó)內(nèi)現(xiàn)今僅存的明代白族阿吒力佛教寺院興教寺。過(guò)去演戲不僅要演給人看，寺里供奉的諸神是最重要的觀眾。

　　建于清末的歐陽(yáng)大院藏在深巷之中，紅砂石砌成的大門雖飽經(jīng)滄桑但依舊華麗。大院是 “三坊一照壁” 的白族典型建筑，豪華住宅、商店和馬店一應(yīng)俱全，被稱為“茶馬古道上的五星級(jí)馬店”。雕梁畫棟的院落極其寬敞，門、窗、屋檐無(wú)不精雕細(xì)琢。其中正堂六扇門上的窗格間精細(xì)地雕刻著數(shù)百個(gè)“�！�、“壽”字，每個(gè)字的寫法各不相同，堪稱一絕。

　　寺登街過(guò)去有三個(gè)寨門，如今僅剩一座東寨門，過(guò)去南來(lái)北往的馬幫多走此門，門前石板上當(dāng)年馬幫留下的馬蹄窩還清晰可見。呈拱形的門樓全用土坯砌成，雖歷數(shù)百年而不倒，這也是奇跡了。

玉津橋依然保持著最優(yōu)雅的姿態(tài)

　　玉津橋度迷人的傍晚

　　在沙溪境內(nèi)，古橋主要有四座:玉津橋、古鰲橋、西地橋、文風(fēng)橋。玉津橋是離寺登街最近的一座。從東寨門出去步行百余米，便可見橫跨在黑潓江上的玉津橋了。

　　玉津橋最迷人的是傍晚時(shí)分。極其溫柔的薄暮空氣里，微風(fēng)襲來(lái)，夾帶著野花野草的香味、泥土的氣息和隱約的牛糞馬糞的味道。遠(yuǎn)處傳來(lái)狗吠雞鳴，燕子以優(yōu)美的姿勢(shì)從拱洞間滑翔而過(guò)，偶有收工的農(nóng)戶們背著筐或牽著馬從橋上經(jīng)過(guò)，嬉鬧的孩子們留下銀鈴般的笑聲。坐在石橋上，看不遠(yuǎn)處的綠樹間露出的古戲臺(tái)一角，背景是漸漸變暗的天空上變化萬(wàn)千的云朵，簡(jiǎn)易朦朧的色調(diào)像極了一幅淡淡的水墨畫。

石寶山的石頭會(huì)開花？

　　石寶山去探秘

　　“北有敦煌，南有石寶山�！笔瘜毶奖砻纨斄训募t色砂石是典型的丹霞地貌，但“石寶山的石頭會(huì)開花”，這與其他地區(qū)的丹霞地貌又十分不同。不過(guò)最有價(jià)值的在于雕在石寶山崖壁上的十幾個(gè)內(nèi)容獨(dú)特、地方風(fēng)情濃郁的石窟，這些石窟在1961年就被國(guó)務(wù)院頒布為國(guó)家首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　石窟主要分布在石鐘寺、獅子關(guān)、沙登箐3處，大多數(shù)是南詔（公元649~公元902年）時(shí)期的作品，又以石鐘寺石窟為最。最著名的是第八窟阿央白。“阿央白”白族話的漢語(yǔ)意思是“姑娘”之意，“白”是（掰）的諧音，即女性生殖器。石窟出現(xiàn)石刻女陰，并和神圣尊嚴(yán)的佛陀、菩薩和帝王一起供奉，舉世罕見，或許可用“廣集生化路，大開方便門”做注解。前來(lái)頂禮膜拜的人多了，竟將雕像前磨出兩個(gè)深深的跪痕。