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馴鹿之鄉(xiāng)敖魯古雅 一個狩獵部落的最后背影

  敖魯古雅鄂溫克族鄉(xiāng)位于呼盟根河市最北部的敖魯古雅河畔,根河市西郊。內(nèi)蒙古最北的一個鄉(xiāng)。是鄂溫克族最遠(yuǎn)也是最神秘的一個支系居住的地方。

敖魯古雅老人與馴鹿
敖魯古雅老人與馴鹿

  “敖魯古雅”是鄂溫克語,意為“楊樹林茂盛的地方”。三百年前,他們來自更北方的西伯利亞。他們世代以打獵和飼養(yǎng)馴鹿為生,擁有自己傳統(tǒng)的生活方式。這里每人都有一個俄羅斯名字,遇到重名,就在后面加上特徽,比如鄉(xiāng)上有三個瑪利亞,后面加上大、中、小以區(qū)分,也可以加上自己的姓。

  五十年代以前,鄂溫克族獵民仍然保持著原始社會末期的生產(chǎn)、生活方式,吃獸肉、穿獸皮,住的是冬不防寒、夏不避雨的‘撮羅子’,以馴養(yǎng)馴鹿為生。如今,鄂溫克獵民的生活條件發(fā)生了巨大變化,但淳樸的民俗民風(fēng)卻使終保留著。

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  國家給敖魯古雅鄉(xiāng)人建立了定居地,但馴鹿只能生活在森林里,所以除了在定居點的部分村民,密林中還散布著7個獵民點。最近的布冬霞獵民點距市區(qū)40公里。前往獵民點前準(zhǔn)備耐寒衣物是必須的,并且最好有向?qū)бI(lǐng)以免迷路。除了自駕前往,也可以到市區(qū)雇車或打的前往最近的獵民點。

  作為一支曾以游獵而聞名的鄂溫克部落,槍與山林在每一個敖魯古雅獵民心中都留下了不可磨滅的痕跡。“鷹的眼,狼的胃,兔子的腿”,獵民們經(jīng)常這樣形容自己。雖然獵民們遷下山來,但是一些老人還住在山上的獵民點里。這樣做,一是因為馴鹿要吃山上的苔蘚才能生存,二是他們離不開那片養(yǎng)育過自己的山林。

  長期的原始封閉狀態(tài)讓敖魯古雅鄂溫克獵民保留了原生態(tài)的民族文化。他們信奉“薩滿”,拜祭樹神,用樺樹皮制作生活用具。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v,鄂溫克獵民從不砍伐活樹,寧可走到很遠(yuǎn)的地方去扛回枯死的樹木作為燒柴。在野外,他們則吸食一種“口煙”(獵民們自制的一種提神用品),避免吸煙用火。

馴鹿是敖魯古雅人最好的伙伴
馴鹿是敖魯古雅人最好的伙伴

  常年與森林為伴,鄂溫克獵民最快樂的娛樂方式就是歌舞了。燃起一堆篝火,男女老少手拉手圍著火堆形成圓圈,自左向右轉(zhuǎn)動,歌聲由低到高,速度由慢轉(zhuǎn)快,熱鬧異常。他們唱的歌詞大都是懷念故鄉(xiāng)、歡迎客人、贊美祖先打獵等,以此表達思念,抒發(fā)感情。

  貴客進門,繞過地中央熊熊燃燒的篝火,在客位上落座后,女主人會端盤拿碗,把熱騰騰的鹿奶,香噴噴的鹿肉或熊肉,烙得焦黃的白面餅,一一擺在你面前請你品嘗。這時你會驚異地發(fā)現(xiàn),面前的杯、盤、碗、碟全是用樺樹皮制做的。這些樺皮器皿上,還刻有各種花紋、圖案。就連你拿在手里的筷子,也是用獸骨精心制做的,潔白漂亮。鹿肉、鹿奶茶,樺皮餐具、獸骨器皿,這些鄂溫克人極為普通的飲食和生活用具,可能都是你生平頭一次見到和享用,它會令你領(lǐng)略到敖魯古雅人的風(fēng)土人情,終生不忘。






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