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源城區(qū)擬整合歷史文化資源將太平街打造成為“風(fēng)情街”

太平街仍然留存著當(dāng)年的建筑風(fēng)貌和濃厚的上世紀香港、廣州式商業(yè)氣息。 

      建于南齊永明元年的河源城在青山秀水間已吞吐了1500 多年的歲月。滄海桑田變幻間,老城也不斷變幻著新顏。如今,走在鋼鐵水泥的城市中,懷舊和想尋古的人難免有物非人變,不知往何處探尋的困惑。

      最能代表河源城歷史的地方在哪里?最有客家風(fēng)情韻味的街道是哪一條?要尋覓河源城的文化底蘊,我們目光的唯一聚焦點在這個城市的東片——上城街道轄區(qū)。面積4.1 平方公里的上城街道,有北直街古民居群、中西混合式的騎樓大街,有古塔、古橋、古廟;流傳著還金里、孝子里、化容橋的故事和傳說;養(yǎng)育過李燾、鄺愈平等影響深遠的歷史名人。

      最近,由上城街道辦事處倡議,源城區(qū)擬在這一片區(qū)整合原有的歷史文化資源,打造“歷史文化風(fēng)情街”。

老街古巷風(fēng)情濃

      4 月22 日清晨,朝陽初露,老城太平街在“睡夢”中蘇醒。沿街的居民打開門,開始準備一天的買賣。

      河源城的老居民都知道,要想買到這個城市最有本土味道的商品,唯有太平街。這條長不足400 米的街道上,分布著300 多家雜貨店,竹帚、涼帽、傳統(tǒng)婚慶服飾…… 琳瑯滿目的舊式貨品,物美價廉,吸引了不亞于其它商業(yè)街的人流。

      與其它街道相比,太平街的 “古”更讓它在這個城市中顯得風(fēng)情獨異。狹長的街道兩邊,有眾多頗具特色的客家院落、混合著西方建筑風(fēng)格的木騎樓;一些店鋪上,“廣”、“昌”、“隆”等店名字樣清晰可見。走在老街,仍能感受到濃郁的上個世紀香港、廣州式的商業(yè)氣息。

      與太平街相隔不遠的北直街,是品味這個城市“古味”的另一個好去處。這里聚集著眾多保存完好的明清古建筑,有規(guī)模宏偉的李燾故居、布局獨特的草行丘屋、木雕精美的李屋等客家代表性建筑12 處。走在幽靜的北直街,偶遇的一條小巷、一口古井、一座小院,都能讓你深深著迷。

      據(jù)市文化部門統(tǒng)計,在上城街道轄區(qū),已列為各級文保單位的古建筑有8 處,占源城區(qū)的80%;此外,待列入文保單位的明代古建筑有16 處,清代古建筑61 處,民國建筑物49處,占全區(qū)的66.5%。

城市“特質(zhì)”在消失

      對于一座城市而言,“特質(zhì)” 和“底蘊”,就潛藏在這些老街古巷中。然而,在城市化加快的今天,這些“特質(zhì)”卻有漸漸消弭的危險。

      上城街道辦事處的一份相關(guān)調(diào)研報告指出,因各種原因,轄區(qū)內(nèi)的文物古跡保護堪憂。報告指出,因“文革”期間人為破壞拆除、自然風(fēng)化、不合理利用、缺乏必要維護、業(yè)主改建、保護意識弱等原因,一些古建筑已坍塌或消失;此外,由于古建筑的保護工作沒有納入城鄉(xiāng)建設(shè)統(tǒng)籌規(guī)劃,保護結(jié)構(gòu)不健全、技術(shù)人員缺乏,古建筑的保護管理尚不到位。

      另一個隱憂是,大部分古建筑的所有權(quán)是私人的,政府無法將古建筑保護工作納入財政預(yù)算,造成古建筑管理經(jīng)費嚴重不足,甚至為零,因此很多古建筑的保護管理無法落實,甚至只能看著它們損壞直至消失,成為永久的遺憾。

“佗城模式”可借鑒

      市委書記陳建華在接受媒體采訪時曾說:“文物古跡的保護,要與旅游開發(fā)結(jié)合起來,只有開發(fā)得好,才能保護得更好!边@種戰(zhàn)略的成功模式,在龍川縣佗城的保護中已有體現(xiàn)。上城街道辦事處倡議打造“ 歷史文化風(fēng)情街”,也是對“佗城模式”的一種借鑒。

      上城街道辦事處主任趙友方說,打造“歷史文化風(fēng)情街”,在帶旺當(dāng)?shù)亟?jīng)濟,改善轄區(qū)環(huán)境的同時,也能深層次地挖掘已有的歷史文化資源,促使文物古跡得到更好的保護。

      按照初步設(shè)想,風(fēng)情街的打造將重點在“客家”、“文化”、“休閑”上下功夫。比如,將太平街裝飾成有清代特色客家木騎樓的商業(yè)風(fēng)情街,恢復(fù)原有店名,售賣客家服飾、裝飾品等;將北直街開發(fā)成客家古建筑文化的展覽區(qū),完全修復(fù)李燾故居、草行丘屋等,建立鄺愈平鄺氏始祖的鄺氏宗祠;將一些客家圍屋打造成客家民俗生活展館,形成客家小吃館、客家酒館、客家旅館等。

      此外,對于風(fēng)情街“內(nèi)容”的打造也是一個關(guān)鍵點。按照設(shè)想,源城區(qū)將把化容橋、還金里等故事傳說改編成戲劇、舞臺劇等,并編輯成書,對轄區(qū)內(nèi)的文化進行包裝、提煉。

項目已納入?yún)^(qū)規(guī)劃

      從這些設(shè)想中可以看出,“歷史文化風(fēng)情街”的建設(shè)將是一個系統(tǒng)工程。而要完成這個工程,趙友方認為,政府的重視將是關(guān)鍵。

      打造風(fēng)情街的第一步,是要將已有的有形資源整合起來,這將涉及到數(shù)量龐大的古民居、商鋪的使用權(quán)。如果要以租購的方式獲得這些使用權(quán),就需要大量的資金。此外,要完全恢復(fù)李燾故居等古建筑的原貌,也將涉及到拆遷、建設(shè)費用等問題!霸讷@得政府支持的同時,我們還將爭取企業(yè)、社會力量共同參與風(fēng)情街的建設(shè)!壁w友方說。

      此外,與“佗城模式”不同的是,風(fēng)情街的建設(shè)將是更開放式的一種開發(fā),難以靠門票等獲取一定收入,這就很難吸引企業(yè)參與經(jīng)營。因此,如何創(chuàng)造經(jīng)濟增長點以維持工程建設(shè)和后期管理維護成本,如何吸引游客以帶旺當(dāng)?shù)亟?jīng)濟,都是亟需考慮的問題。讓人振奮的是,源城區(qū)已將 “歷史文化風(fēng)情街”的建設(shè)作為打造“文化強街”的一個重要項目,并納入了該區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的 “十二五”規(guī)劃中。

      本報記者 蔣安春






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