西直門天主堂

圖片來源：中國(guó)網(wǎng)

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　　康熙四十四年，羅馬教皇格肋孟多十一世派遣多羅樞機(jī)主教作為特使道中國(guó)宣示教皇敕令。多羅主教的隨員，意大利籍味增爵會(huì)傳教士德里格神父 (Teodoricus Pedrini，1670-1746) 受到康熙皇帝的任命，成為專門教授皇子西學(xué)的教師，于是德里格神父便留在了中國(guó)。雍正元年德里格在西直門內(nèi)購(gòu)置土地建設(shè)了西直門天主堂，并一直在這里從事傳教，直到1764年12月10日去世。

　　由于創(chuàng)建西直門天主堂的德里格神父是受到羅馬傳信部指派的神職人員，因而西堂直接隸屬于羅馬教廷。北京四大天主教堂的另外三座則均為耶穌會(huì)士創(chuàng)建，直到1773年羅馬教皇宣布解散耶穌會(huì)之后才轉(zhuǎn)歸劃歸味增爵會(huì)士管轄，成為直接隸屬于教廷的教堂。 西直門天主堂是一座比較典型的哥特式建筑，擁有一座三層的尖頂塔樓。

　　清嘉慶十六年，清政府頒布命令嚴(yán)禁天主教，天主教傳教士除在政府供職者外，一概不許居住京城，并不許從事傳教活動(dòng)，同年西直門天主堂的四位神父被驅(qū)逐出境，西直門天主堂被拆除，地產(chǎn)查沒。

　　1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，根據(jù)清政府與英法等國(guó)達(dá)成的協(xié)議，恢復(fù)天主教在中國(guó)活動(dòng)的權(quán)利，由于禁教的緣故，到咸豐年間西堂就早已已改為民居多年，以至于無人知曉這里還曾經(jīng)是一座頗具規(guī)模的天主教堂，在咸豐十年，英法等國(guó)洋人要求清政府歸還教產(chǎn)的時(shí)候，咸豐皇帝發(fā)出了“東西二堂究在何處”的疑問。據(jù)《籌辦夷務(wù)始末》記載，步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門奉咸豐皇帝之命察訪西堂，找到“西直門橫橋，有粉房一座，官房排子房等房十八間。后面空院，四至約十六丈零。并漢軍陳姓、民人劉姓各住宅，均系舊西天主堂基”同治六年西直門天主教堂重建落成。

　　1900年，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，6月15日西直門天主堂又被義和團(tuán)毀壞，此后直到1912年，在原址第三次重建西直門天主堂。 文化大革命期間西直門天主堂被沒收，曾經(jīng)先后被用作過紐扣廠、電扇廠和同仁堂制藥廠的倉(cāng)庫(kù)。其間教堂三層高的鐘樓也被拆除。1994年，西堂重新開放，恢復(fù)了正常的宗教活動(dòng)。2008—2009年重修了鐘樓與庭院，恢復(fù)民國(guó)時(shí)期原貌。

　　教堂建筑

　　現(xiàn)在西直門天主堂的內(nèi)部西直門天主堂為哥特式建筑，面積較小，原本建有一座三層高度的尖頂鐘樓，從文化大革命期間鐘樓拆除后，僅僅在教堂主體建筑北側(cè)余下一座一層樓高度的八角形墩臺(tái)，教堂建筑的表面被濃密的爬山虎覆蓋，整座教堂在周圍建筑的映襯下顯得頗不起眼，但教堂內(nèi)部高大的科林斯柱和尖頂券窗使得從內(nèi)部看來教堂依然高大華麗�，F(xiàn)在教堂正面的北墻是倚著原來的北墻后接出來的，圣母山建在了門內(nèi)，成為北京唯一一座建在室內(nèi)的圣母山。 重修后恢復(fù)原貌。

　　圣堂由遣使會(huì)意大利籍司鐸德理格神父在1723年用俸祿購(gòu)地興建，初稱圣母七苦堂，清嘉慶1811年因禁教被強(qiáng)行拆毀，到1867年由孟慕理主教構(gòu)筑恢復(fù)重建。1900年6月15日因義和團(tuán)掀起的反洋、反教運(yùn)動(dòng)，本堂金司鐸遇害，圣堂再次被焚毀。1912年由仁愛會(huì)修女博朗西耶氏籌資恢復(fù)原貌，改名圣母圣衣堂。

　　新中國(guó)成立后，這里還先后用做過工廠，文革期間又改為倉(cāng)庫(kù)，期間鐘樓被燒毀，到1994年國(guó)家宗教政策落實(shí)后才重新開放，恢復(fù)其正常宗教活動(dòng)。

　　今日我們所看到的西直門天主堂是2008年再次翻修后的成果。祭壇已改為大理石地面；祭臺(tái)像是一幅三折式金碧輝煌的、尖拱形圣母加冕像；白色中文祭臺(tái)形似諾亞方舟，而最前邊的拉丁祭臺(tái)是早期教會(huì)遺留下的珍貴遺產(chǎn)。側(cè)廊兩邊的彩色尖窗描繪著救恩史和圣人史跡，取代了以往的花卉圖案；與祭臺(tái)形成中軸線的后方，是北京教區(qū)所獨(dú)有的一個(gè)藍(lán)白兩色的八角形洗禮池，這是入門圣事的第一步，人須經(jīng)過水和圣神獲得重生加入基督教會(huì)。隨著科技的發(fā)展，人們把最新的射燈、中央空調(diào)等現(xiàn)代化設(shè)備巧妙地隱藏安裝在西堂內(nèi)，減少了視覺上的障礙，使教友在彌撒中更能全神貫注。堂院的一側(cè)，用大理石砌成的噴泉水池環(huán)抱在圣母腳下，有紅花綠草的點(diǎn)綴、也有飛翔棲息的鴿子。 這里還創(chuàng)辦了鮑斯高青年小組，通過學(xué)習(xí)交流促進(jìn)了青年效法鮑思高神父，走實(shí)踐福傳的道路。另外，本堂每年7月16日圣母圣衣瞻禮，便有新的教友加入圣母圣衣三等會(huì)，其全稱為加爾默羅圣母圣衣會(huì)。

西直門天主堂相關(guān)貼士

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　　本堂主保瞻禮： 7月16日

　　彌撒時(shí)間： 主日 早8:00 晚18:30 平日：周一至周五 早6:30 周六 早7:30

　　明供圣體： 每周三 早8:00 至 晚8:00

　　慕道班學(xué)習(xí)： 每周六上午 9:00 至 11:00

　　鮑斯高青年小組：每周日下15:00至17:00

　　教堂禮儀

　　準(zhǔn)時(shí)出席：對(duì)待去教堂就如對(duì)待你上學(xué)一樣。如果你沒有準(zhǔn)時(shí)，你會(huì)錯(cuò)過開始一段內(nèi)容，然后在學(xué)業(yè)上漸漸落后，這和去教堂一樣。

　　著裝規(guī)范：著裝的要求取決于你的宗教。對(duì)于一些人來說，他們被要求穿裙子或者是褲子，但另一些則可以隨意選擇著裝，只要不要太賣弄，并且符合得體的一般能接受的規(guī)范即可。

　　禮儀規(guī)范

　　在教堂里，我們會(huì)有一些不合適的行為。這里是一些我們不該在教堂做的事情的范例：

　　1.在教堂里吃東西

　　2.在彌撒曲結(jié)束前，離開教堂進(jìn)進(jìn)出出

　　3.在彌撒中交談

　　4.記住盡可能地投入到教堂活動(dòng)中（如：唱歌、鼓掌等）。這會(huì)讓你在教堂中的時(shí)間過得更流暢，同時(shí)結(jié)識(shí)周圍的人。

　　地址：北京西城區(qū)西直門內(nèi)大街130號(hào)

　　交通

　　地鐵4號(hào)線新街口站D出口 地鐵2號(hào)、13號(hào)線西直門站 A出口向東300米 地鐵4號(hào)線新街口站 D出口向東50米，公交7、111、105、808路 新開胡同站 西直門天主堂