寶塔鎮(zhèn)河妖，讓歐江物華天寶人杰地靈

近光公祠門聯(lián)體現(xiàn)客家人的訴求

     歐江村，位于龍川縣東南部，黃布鎮(zhèn)西北部，距離縣城16 公里，屬小區(qū)平原。不過(guò)，現(xiàn)住在歐江村的多數(shù)居民既不姓歐，也不姓江。這個(gè)肇始于南宋末年的800 年小村落，卻與黃姓緊密相連。這里是抗元英雄黃海龍的故居，也是中央武裝先行者黃覺(jué)群的家鄉(xiāng)。這里擁有古樸優(yōu)美的古建筑金安圍、高塘角黃屋、金安新街橋等，蘊(yùn)含著豐富的古文化氣息。

      在當(dāng)?shù)厝搜壑�，歐江是廣東黃氏宗族的重要尋根地，是黃氏一族的精神家園�，F(xiàn)在，800 年的古歐江，迎來(lái)“廣東省第三批古村落”美譽(yù)。歡呼雀躍之際，有諸多文化密碼尚待解讀，800 年歷史是否有跡可尋？滄桑變化中的文化如何延續(xù)下去？

從海龍公開始

      來(lái)到歐江村，懸掛的“熱烈歡迎各位鄉(xiāng)賢回家”條幅引人注目，穿戴整齊的村民站在村頭等候多時(shí)，村頭村委會(huì)就像過(guò)節(jié)般熱鬧。緊張整理完材料后，村支書黃惠仟徑直帶領(lǐng)記者前往海龍公故居，開始?xì)W江的文化之旅。

      據(jù)黃氏族譜載，黃海龍將軍是黃姓入粵第一人，本名伯，號(hào)良善，生于公元1198 年，卒于1282 年，南宋人，原籍江西省南昌市，自中原入龍川，是黃氏始祖。公元1219 年黃海龍中進(jìn)士，因其父黃景升系南宋兵部尚書，皇帝便欽命黃海龍襲父職，授予兵部尚書，擢升為七鎮(zhèn)（龍川）藍(lán)關(guān)總戒（司令）兼循州刺史，親自坐鎮(zhèn)藍(lán)關(guān)大本營(yíng)。宋孝宗時(shí)，黃海龍為抗元率兵進(jìn)駐戰(zhàn)后的循州（今龍川），后定居歐江村。據(jù)悉，黃海龍帶兵軍紀(jì)嚴(yán)明，秋毫無(wú)犯，深受百姓愛(ài)戴，也大大遏制元兵南下。黃惠仟介紹，黃海龍?jiān)��? 子 15 孫，現(xiàn)在的子孫后代分別居于世界各地。

      海龍公故居重修于1998年，占地 400 平方米。歷經(jīng)幾百年風(fēng)吹雨打，故居滄桑盡在眼前。黃惠仟說(shuō)，鄉(xiāng)賢和父老集資在原址重修故居，“后人盡點(diǎn)心將故居修起來(lái)，安放黃氏的歷史�！逼鋵�(shí)，與其他客家人遷徙路線類似，這個(gè)源自中原幾經(jīng)遷至歐江的宗族，不僅承載先祖美德，更保持對(duì) “根”的認(rèn)同感。

      進(jìn)入海龍公故居，“圣旨碑”奪人眼球。這塊斑駁的“圣旨碑”鑲在水泥墻內(nèi)，包裹嚴(yán)實(shí)的石碑，將不再遭受外力侵蝕，后人正用自己的方式捍衛(wèi)家族榮耀。雖然，石頭的來(lái)歷無(wú)人知曉，但皇帝頒下圣旨的故事，必然融入黃氏幾百年的家族史。需要注意的是，和我市其他家族宗祠安放牌匾不同，故居內(nèi)安放著海龍公泥塑像（1998 年重塑），以便后人記住先祖容貌。

      從黃惠仟畫出的歐江村草圖來(lái)看，故居位于村中心。雖然故居左右建有不少民房，但故居前面還是留出大片空地，“不敢阻擋老祖宗的風(fēng)水”。其實(shí)，按照中庸理論，故居位于村中心，其他建筑設(shè)施依次排開，正體現(xiàn)歐江文化形態(tài)，以及村民對(duì)文化傳統(tǒng)的態(tài)度。

古老痕跡尚存

      歷史上，宋朝雖然只占半壁江山，歐江也是在抗元斗爭(zhēng)中才形成的，但宋朝在5000年中華文明中璀璨奪目�？梢�(jiàn)，歐江800 年歷史自宋始，就注定了它的非凡。那么，有800 年歷史的實(shí)物在哪里？

      南宋期間，原歐江地段，交通閉塞、道路不通，四周林木茂盛、雜草叢生、野獸出沒(méi)、鳥雀飛翅，一片荒涼之地。令人興奮的是，雖經(jīng)數(shù)百年風(fēng)吹雨打，歐江至今仍然保存古祠堂、古民居、古橋、古塔、古墓等文物古跡，十分值得人們慢慢品味、細(xì)細(xì)欣賞。

      歐江眾多古建筑中，金安圍南角的“大教場(chǎng)”具有代表性。據(jù)了解，該建筑是清道光年間由十三世祖黃近光締造，建造時(shí)間達(dá)五六年�！按蠼虉�(chǎng)”面積約1500 平方米，里面有房間30 余間。它不僅展現(xiàn)客家人的建筑風(fēng)采，還養(yǎng)育了七八代黃家后裔，人數(shù)達(dá)三四百人。據(jù)悉，“大教場(chǎng)” 人才輩出，后輩們文武皆有所成，曾培養(yǎng)出軍官、縣長(zhǎng)、局長(zhǎng)、工程師等優(yōu)秀人才。看到這般氣勢(shì)的“大教場(chǎng)”，真是個(gè)物華天寶、鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地。

      物華天寶造就人杰地靈，離不開安寧的自然環(huán)境。金安蘇市塔位于該村金安五隊(duì)，塔頂八角灰塑瓦脊曾檐，塔角上挑出鳳尾起翹，塔剎呈葫蘆形，系五層灰石樓閣式風(fēng)水塔。廣東省當(dāng)代文藝研究所主任譚運(yùn)長(zhǎng)說(shuō)，該塔有四五百年的歷史，位于歐江村水口，做成葫蘆形狀用于鎮(zhèn)妖驅(qū)邪，確保河流安全。

      或許，最能體現(xiàn)歐江歷史的當(dāng)屬該村石地咀游氏墓，該墓始建于南宋景炎二年（公元1277 年），1998 年重修。整座墓占地面積2000平方米，全部使用麻石筑砌。墓頭正中碑刻“黃氏一百五十四世入粵始祖循州刺史海龍公誥命夫人游氏墓”。當(dāng)?shù)卮迕窀嬖V記者，由于該墓歷史久遠(yuǎn)，墓地表面做過(guò)多次維修。記者了解到，歐江村安葬的是海龍公夫人，而黃海龍安葬在紫金縣。不過(guò)，修繕一新的游氏墓不再寂寞，原來(lái)，該墓位于半山腰，上山小道鋪設(shè)的水泥路名為“敬祖路”，還建有“天云亭”等設(shè)施，儼然打造成村民的休閑公園，而游氏墓何嘗不是景點(diǎn)呢？

黃家精神繞梁

      “駿馬奔騰往異方，任從勝地立綱常；年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。旦夕莫忘親命語(yǔ)，晨昏須薦祖宗香；惟愿蒼天垂庇佑，三七男兒總熾昌�！边@是記錄在黃氏族譜的詩(shī)。

      “熾昌是希望多子多孫。”譚運(yùn)長(zhǎng)說(shuō)，這首詩(shī)歌概括了黃氏精神。相傳黃氏先祖有21 個(gè)兒子。有人有意誣告黃氏先祖意圖謀反，先祖于是將21 個(gè)兒子遣送各地，以保全性命開基立業(yè)。譚運(yùn)長(zhǎng)說(shuō)，“年生外境尤吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)”，意在鼓勵(lì)后人積極向外開拓。

      然而，先祖也不忘告誡后人要遵守傳統(tǒng)。譚運(yùn)長(zhǎng)認(rèn)為，黃氏精神就是在勇于開拓的同時(shí)，還注重追本溯源，“這是黃氏文化密碼”。

      那么，黃氏一族到底有多大呢？據(jù)當(dāng)?shù)卮迕裾f(shuō)，河源的黃姓大多源自歐江。譚運(yùn)長(zhǎng)說(shuō)，據(jù)梅州市的黃氏族譜記載，黃景升三個(gè)兒子海龍、�；�、海豹均參加抗元斗爭(zhēng)。其中，海龍武力高強(qiáng)，影響最大。黃惠仟告訴記者，龍虎豹三兄弟是黃氏入粵開基祖，河源周邊的黃氏族人都是歐江開枝散葉出去的，而每年一次的上香儀式，前來(lái)參拜的人有來(lái)自東源、紫金、梅州五華，甚至還有江西的族人。應(yīng)該說(shuō)，歐江村已成為黃氏宗族重要的尋根地。

      從歐江走出的黃姓后人中，有一個(gè)人與河源的關(guān)系最為親密。他叫黃鏡光，中國(guó)教育學(xué)會(huì)河源中英文實(shí)驗(yàn)學(xué)校創(chuàng)辦者。現(xiàn)任該校校長(zhǎng)黃欽仁亦是知名教育家，曾連續(xù)11 年任龍川一中校長(zhǎng)。血緣關(guān)系，科學(xué)難以解釋。而家族文化密碼，正是靠先賢的后人傳承。此外，這個(gè)古老的村莊，還養(yǎng)育了許多人才。美國(guó)知名經(jīng)濟(jì)學(xué)博士黃仕增、香港頗具善心的企業(yè)家黃惠悟、臺(tái)灣熱心商家黃振漢，都是從歐江走出去的。

鄉(xiāng)賢謀劃保護(hù)

      隨著“廣東省第三批古村落”陸續(xù)掛牌，我市20 個(gè)入選古村落也開始制定保護(hù)、開發(fā)措施。對(duì)歐江來(lái)說(shuō)，可否利用黃氏入粵始祖地的歷史，將歐江打造成黃氏宗族的尋根地呢？聽(tīng)到這個(gè)構(gòu)想，身為歐江村支書的黃惠仟異常激動(dòng)，“村委內(nèi)部一直討論此事，只在小圈子內(nèi)交流。”于是，黃惠仟談起了構(gòu)想。

      原來(lái)，今年正月25 日，海龍公故居舉行盛大香火拜祭儀式，前來(lái)參拜的黃姓族人來(lái)自紫金、龍川、深圳等地，共計(jì) 1000 多人，人群擠滿故居，給參拜帶來(lái)不便。“不少鄉(xiāng)賢覺(jué)得祠堂偏小，有意向擴(kuò)建�！秉S惠仟表示，不少鄉(xiāng)賢建議在原址擴(kuò)建故居，并現(xiàn)場(chǎng)集資10 多萬(wàn)元，黃惠仟還被委任為擴(kuò)建工程負(fù)責(zé)人。他說(shuō)，打造黃氏宗族尋根地需要做大量工作，但都圍繞故居展開，“任何擴(kuò)建都不能破壞村莊原有布局�！�

      歐江的設(shè)想是，擴(kuò)建后的海龍公故居將是紅磚綠瓦，建筑主體需要重做。當(dāng)然，尚存的老物件或繼續(xù)用或展出，總之要體現(xiàn)歷史。同時(shí)，將在故居前修建大型廣場(chǎng)，方便容納參拜人群，還將配備體育設(shè)施，成為村民休閑的主要場(chǎng)所。這樣的話，海龍公和村民生活更近了。不過(guò)，這都離不開鄉(xiāng)賢的支持。

      其實(shí)，無(wú)論怎樣保護(hù)歐江古村，外出鄉(xiāng)賢都將參與其中。黃惠仟說(shuō)，歐江現(xiàn)有外出鄉(xiāng)賢300 多人。近年來(lái)，歐江人民生活水平提高，2010 年人均收入達(dá)5000 元。農(nóng)民富了，但村集體收入并不雄厚。因此，完善村里的基礎(chǔ)設(shè)施都依靠鄉(xiāng)賢和村民集資。近五年來(lái)，在修建村小學(xué)、安裝路燈、新建村委會(huì)辦公樓等方面，鄉(xiāng)賢捐款達(dá)100 萬(wàn)元。由此可見(jiàn)，村頭的橫幅，在歡迎鄉(xiāng)賢回家的同時(shí)，更寄托未來(lái)發(fā)展的期待。

      歐江的保護(hù)，除堅(jiān)持了獨(dú)有特色，還注意將文化融入生活并借此傳承。然而，打造黃氏尋根地，歐江還有很長(zhǎng)的路要走，除投入大量資金以及科學(xué)規(guī)劃外，更重要的是，800 年歐江還需探尋或被忽視或消失的遺跡。其實(shí)，當(dāng)淳樸的歐江人走向外界，唯有謹(jǐn)記家族文化密碼，文化才能實(shí)現(xiàn)更好地流傳。

     本報(bào)記者 周秦