10 月11 日開始，本報(bào)開始推出系列報(bào)道《社區(qū)·那些手工藝者們》，為讀者介紹了一批隱藏在民間的從事手工制作的工匠，受到社會(huì)廣泛關(guān)注。座雕、鳥籠、盆景……隨著這些漸被市場遺忘的手工藝再次進(jìn)入大眾視野，傳統(tǒng)手工藝該如何傳承、如何拓展市場等老話題再度成為關(guān)注熱點(diǎn)。

      從采訪情況看，傳統(tǒng)手工藝者們普遍面臨兩個(gè)困境：一是市場萎縮；二是后繼乏人。事實(shí)上，這兩個(gè)問題有著必然聯(lián)系。沒有市場，手工藝者難以維生，年輕人自然不愿來學(xué)手藝；而沒有更多人才，手工技藝就難以推陳出新，進(jìn)而受到市場“冷落”。

      市場決定著一個(gè)行業(yè)的興盛衰落。對(duì)傳統(tǒng)手工藝者們而言，當(dāng)流水線式的生產(chǎn)能多、快、省地制造出大量產(chǎn)品時(shí)，其受到的沖擊可想而知。早些年，在紫金縣附城鎮(zhèn)制作鳥籠的小作坊不少，但可規(guī)�；�生產(chǎn)的鐵制鳥籠大量出現(xiàn)后，這些小作坊就紛紛關(guān)門或轉(zhuǎn)型。當(dāng)然，這一現(xiàn)象并不是表明手工藝制品在面對(duì)流水線生產(chǎn)時(shí)就全無優(yōu)勢。一針一線、一竹一絲打磨出的產(chǎn)品具有更多可塑性和藝術(shù)價(jià)值，也容易勾起人們的懷舊之情。時(shí)至今日，不少人仍青睞純手工制的鳥籠，懷念長輩們給自己納的布鞋，一些商品甚至以“純手工制作”為賣點(diǎn)，就可見一斑。

      那么，當(dāng)傳統(tǒng)手工藝遭遇流水線生產(chǎn)時(shí)，該如何謀求轉(zhuǎn)型？近幾年，一些地方已在這方面進(jìn)行探索。連平縣就曾邀請專家對(duì)忠信花燈的制作工藝進(jìn)行改良，謀求規(guī)�；�生產(chǎn)的可行之道。但終因受制于市場和人才匱乏之困，進(jìn)展緩慢。

      在這一問題上，筆者認(rèn)為可從三方面入手。首先是加大對(duì)傳統(tǒng)手工技藝的挖掘、保護(hù)和傳承。這是個(gè)老話題，遲遲未能得到解決的一個(gè)關(guān)鍵就在于政府重視不夠。比如，雖然我市已公布了三批“非遺”代表性項(xiàng)目傳承人名錄，但針對(duì)這些傳承人的補(bǔ)貼政策卻遲遲未能出臺(tái)。如果政府能給傳統(tǒng)手工藝者建立名錄，發(fā)放一定補(bǔ)貼，進(jìn)行市場培育和引導(dǎo)，社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)手工藝的關(guān)注度就會(huì)提升，也會(huì)有更多的年輕人愿意進(jìn)入這一行業(yè)。

      另外，手工藝品需要調(diào)整產(chǎn)品定位，深入挖掘產(chǎn)品的藝術(shù)性。在這一方面，國內(nèi)外的一些奢侈品牌為我們提供了不少好經(jīng)驗(yàn)。比如，上海的老字號(hào)龍鳳旗袍平均售價(jià)在萬元以上，杭州王星記的一把紙扇可以賣到幾百甚至幾千元。這些商品仍然風(fēng)行市場，原因就在于它們已融入了文化和藝術(shù)的價(jià)值內(nèi)涵，其藝術(shù)性遠(yuǎn)大于功能性。

      此外，手工藝品在生產(chǎn)和營銷方式上要進(jìn)行創(chuàng)新。比如，通過強(qiáng)調(diào) “手工精制”、“手工限量”、“手工藝術(shù)”的概念加強(qiáng)品牌建設(shè)；通過集中式作業(yè)提升規(guī)模和產(chǎn)品質(zhì)量等。

      總之，傳統(tǒng)手工藝要擺脫目前的市場困境遠(yuǎn)非一日之功，既需要政府和社會(huì)各界的重視、扶持，也需要自身的求變、求新。但“千里之行，始于足下”，倘若我們?nèi)詫?duì)其放任自流，習(xí)慣性地遺忘，倘若手工藝者們?nèi)砸怀刹蛔�，墨守成�?guī)，它們被市場冷落甚至淘汰的命運(yùn)就難以改變。

      蔣安春