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專家稱云南干旱可能導(dǎo)致沙漠化現(xiàn)象出現(xiàn)

     意識 進行節(jié)水教育,讓公眾廣泛參與,突出愛水、護水、親水意識,這本身就是一種水文化建設(shè)。

  警告 如果干旱得不到徹底解決,未來50年云南將有可能出現(xiàn)沙漠化現(xiàn)象。

      對策 應(yīng)當制訂《云南干旱治理及修復(fù)工程規(guī)劃》,并探索將其納入國家規(guī)劃的途徑。

  記者:十八大報告將生態(tài)文明建設(shè)放在更加突出的位置,鄭老師已在云南日報上發(fā)表過對于生態(tài)文明建設(shè)的看法,而水文化研究是鄭老師的主要研究方向之一,請您談?wù)勆鷳B(tài)文明建設(shè)與水文化的關(guān)系。

     鄭曉云:水文化是人類歷史上在使用水、管理水,與水互動中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象,不同的民族、國家由于歷史、環(huán)境的差異形成了不同的水文化。云南民族眾多,不同民族都有對水的認識、崇敬、用水的規(guī)范與行為等,使得云南的水文化豐富多彩,例如傣族、哈尼族、藏族等少數(shù)民族都把湖泊、河流當作有神靈的物質(zhì)來加以崇敬,這就是典型的水文化現(xiàn)象。今天水文化可以發(fā)揮維持全人類與水環(huán)境友好關(guān)系的功能,對于人類實現(xiàn)水資源的可持續(xù)利用有積極的作用。在生態(tài)系統(tǒng)中,水和空氣一樣至關(guān)重要,所以水文化作為人與水之間的文化,是生態(tài)文明中很重要的一環(huán)。生態(tài)文明簡單說來是人與自然互動中發(fā)展起來的文明,當然生態(tài)文明建設(shè)的層次更高。

      記者:近年來云南持續(xù)干旱,是否與水文化的失落有關(guān)?

  鄭曉云:倒不能說有很大關(guān)系,但有一定關(guān)聯(lián)。干旱是自然現(xiàn)象,但肯定與人類的行為有關(guān)系。水文化在過去一段時期并不被關(guān)注,今天很多人,尤其是在城市里,人們往往把水當作一種消費品或商品,并不能真正理解它在人類文明發(fā)展歷史中的價值,一旦干旱缺水才引起重視。

  記者:在持續(xù)干旱的情況下,談?wù)撍幕欠駥儆谏菡劊?/P>

  鄭曉云:不,干旱之中更應(yīng)該講水文化,因為干旱的治理本身就需要我們有對水更深入的認識、對水有更友好的行為與制度,更有針對性地開展一些活動,比如進行節(jié)水教育,讓公眾廣泛參與,突出愛水、護水、親水意識,這本身就是一種水文化建設(shè)。水文化建設(shè)是立足長遠的工程,不是應(yīng)急工程。干旱防范與治理工作也是一種文化建設(shè),需要有文化的理念。

  記者:您認為云南在生態(tài)文明建設(shè)方面,還應(yīng)采取哪些具體措施?

  鄭曉云:當前生態(tài)文明的建設(shè)有多個層面的工作,但防災(zāi)減災(zāi)、治理修復(fù)生態(tài)環(huán)境也是生態(tài)文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工作。當前,云南的干旱治理工作就是十分重要的一項工作。根據(jù)我們的研究,云南4年連續(xù)干旱已成為一種事實。目前首先應(yīng)解決各級干部對干旱危害性及長期治理的必要性認識不足的問題,并盡快制定應(yīng)對旱災(zāi)的長期規(guī)劃,實施相關(guān)的治理工程,建立國家層面上的生態(tài)補償機制。

  記者:省社科院開展了相關(guān)的課題研究嗎?

      鄭曉云:是的,早在2009年大旱之后,我院就在全省率先開展干旱治理研究工作,我領(lǐng)導(dǎo)的課題組對云南的干旱治理開展深入研究,并提出了要建立“云南省應(yīng)對極端氣候災(zāi)害長效機制”的建議,得到省領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定,相關(guān)的研究成果在國內(nèi)也受到較高評價。應(yīng)對極端氣候災(zāi)害長效機制包括組織機構(gòu)、制度保障、財物保障、技術(shù)保障、環(huán)境治理等內(nèi)容,我們建議由省政府牽頭組織有關(guān)部門盡快開展這項工作,各個州市、縣(市區(qū))也應(yīng)該盡快制定各自的方案。如果云南干旱得不到徹底解決,未來50年云南將有可能出現(xiàn)沙漠化現(xiàn)象,因此云南應(yīng)當制訂《云南干旱治理及修復(fù)工程規(guī)劃》,并探索將其納入國家規(guī)劃的途徑。

  記者:您常到東南亞國家做關(guān)于生態(tài)文明和水文化的調(diào)查研究,云南和周邊國家在應(yīng)對干旱或水治理、水文化方面是否需要有合作規(guī)劃?

  鄭曉云:云南周邊國家對生態(tài)非常關(guān)愛,傳統(tǒng)的水文化一直在持續(xù),比如泰國有祭水神、越南有祭河神的活動。由于地理位置及傳統(tǒng)水文化的影響,這些國家很少發(fā)生干旱,但云南有四條國際河流流經(jīng)東南亞國家,云南的干旱或其他原因?qū)е潞恿髁髁繙p少,必然影響下游國家的生態(tài)。云南在跨越發(fā)展和橋頭堡建設(shè)中,應(yīng)加強與周邊國家環(huán)境保護的交流和合作。






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