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被歷史掩蓋的“多面皇帝”楊堅(jiān)

在古代中國(guó)二世而亡的短命王朝中,秦朝與隋朝最為典型。但隋朝的開(kāi)創(chuàng)者隋文帝楊堅(jiān)好像名氣并不太大,既比不上前面的秦始皇,更不如他的兒子“花花大少”楊廣。其實(shí)楊堅(jiān)是位對(duì)人類歷史做出重要貢獻(xiàn)的杰出帝王。他完成的政治統(tǒng)一局面維持了幾個(gè)世紀(jì),作為他這項(xiàng)政績(jī)的結(jié)果是中國(guó)成了世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一。史載楊堅(jiān)“有威容,外鈍木而內(nèi)明敏,有大略”。更鮮為人知的是,他還是一個(gè)被歷史掩蓋的 “多面皇帝”。

儉樸與奢華共存

具有楊堅(jiān)那樣儉德的帝王不多見(jiàn),這種儉德不但表里如一,而且貫穿始終。當(dāng)他在北周做高官時(shí),私人生活就非常儉樸,幾乎到了寒酸的地步,等做了一人之下萬(wàn)人之上的輔弼大臣時(shí),依然不改本色,并把儉樸倡導(dǎo)為全朝的風(fēng)氣。當(dāng)上皇帝后,他以“ 成由儉、敗由奢”為座右銘。他告誡太子楊勇說(shuō):我聞天道無(wú)親,唯德是興,歷觀前代帝王,未有奢華而得長(zhǎng)久者。文帝一朝,上自王公大臣,下自富商大賈,穿的不過(guò)是布帛,裝飾的不過(guò)是銅鐵骨角,儉樸蔚然成風(fēng)。

但人性是復(fù)雜的,多面的。儉樸的隋文帝也有奢侈的傾向,只是沒(méi)有充分暴露而已。北周的都城設(shè)在長(zhǎng)安,因長(zhǎng)期戰(zhàn)亂已殘破不堪。新王朝應(yīng)有萬(wàn)物更新的形象,隋文帝決定在長(zhǎng)安另外擇地營(yíng)建新都,命宇文愷主持營(yíng)造,名為大興城;大力征發(fā)民力,集中了全國(guó)的工匠,為營(yíng)筑新都城花費(fèi)了不少錢財(cái)。但為了帝國(guó)的形象,他認(rèn)為無(wú)可厚非。公元593 年,他又下令在岐州造仁壽宮,工程由親信楊素負(fù)責(zé)。楊素為了討得楊堅(jiān)的歡心,大發(fā)役夫,削山填谷。勞工的待遇是非人的,在皮鞭棍棒下,死于非命者達(dá)萬(wàn)余人,人民怨聲載道。楊堅(jiān)得知此事后,有些不悅。但當(dāng)他看到仁壽新宮時(shí),卻為豪華氣象笑逐顏開(kāi)。四年后他又大興土木,從京城到仁壽宮之間,連建十二所行宮,所耗費(fèi)人力物力是可想而知的。堅(jiān)守儉德是難的,難在要克服追求享樂(lè)的欲望,努力克制這種欲望的隋文帝稍一松懈,便違背了他信守的初衷。

勤政親民與濫刑好殺

勤政使楊堅(jiān)成為明君。他每天堅(jiān)持上朝,聽(tīng)取臣下奏報(bào),甚至到日落西山,仍然精神不減地端坐朝堂。他常利用閑暇,乘輿四處訪問(wèn),路上遇到上表者,便停下來(lái),親自詳細(xì)詢問(wèn),極有耐心。他還派遣使者去各地采聽(tīng)風(fēng)俗,由此,官場(chǎng)得失,民間疾苦,帝國(guó)的現(xiàn)狀,盡在他的掌握之中。親民更使楊堅(jiān)深得民心。他懂得民眾才是國(guó)家的根本,要保住江山社稷,必須考慮到農(nóng)民的利益。即位之初,他就將五千頭官牛分賜給貧苦農(nóng)民,后來(lái)又多次推出降低稅役、輕徭薄賦、寬恤民力的政令。

在強(qiáng)調(diào)儒家以德治國(guó)的同時(shí),楊堅(jiān)又是相當(dāng)偏愛(ài)法家理論的。他深信韓非“法術(shù)勢(shì)”三位一體的理論。他以勢(shì)來(lái)樹(shù)立自己的權(quán)威,以術(shù)來(lái)駕馭群臣,以法來(lái)對(duì)違法現(xiàn)象矯枉過(guò)正。從而,他又是喜怒無(wú)常的、變幻莫測(cè)的。自登上龍椅之后,猜忌、嚴(yán)苛、喜怒無(wú)常的秉性就暴露無(wú)遺。在金殿上打人,是楊堅(jiān)的拿手好戲。大臣們稍不如他意,就會(huì)當(dāng)廷挨他的杖責(zé)。他心情不好時(shí),一天要打數(shù)人。他常嫌執(zhí)行杖責(zé)的人下手太輕,甚至懷疑他們手下留情而將其推出斬首。如此一來(lái),行刑者無(wú)不狠如虎狼,故常有人當(dāng)堂死于杖下。

楊堅(jiān)到了晚年,用法更加嚴(yán)酷,濫殺無(wú)辜。武庫(kù)院內(nèi)長(zhǎng)了野革,他便殺了武庫(kù)令數(shù)十人。大臣獨(dú)孤師私下接受了外國(guó)客人一只鸚鵡,竟也被他下令斬首。楊堅(jiān)對(duì)朝臣如此,對(duì)草民更是視如草芥了。開(kāi)皇十五年 (即597 年)的法令公布:“盜邊糧一升者,皆斬。”十七年又頒布更嚴(yán)酷的法令:盜一錢以上者皆棄市,知情不報(bào)者,連坐。三人共盜一瓜,事發(fā)即死。用刑過(guò)濫,好殺成性,不遵法律準(zhǔn)繩的楊堅(jiān)有暴君之嫌。

創(chuàng)新制度與破壞舊制

隋文帝楊堅(jiān)治國(guó)確是“大手筆”的。為鞏固和加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治,在政治、經(jīng)濟(jì)方面實(shí)施了一系列改革措施。在政治上,他改革官制,以尚書(shū)、門(mén)下、內(nèi)史三省為最高政權(quán)機(jī)構(gòu),開(kāi)創(chuàng)了隋唐以后的三省六部制。他又簡(jiǎn)化地方行政機(jī)構(gòu),改州、郡、縣三級(jí)制為州、縣兩級(jí)制。廢除州郡自辟僚佐的制度,規(guī)定九品以上的地方官均由中央任免。他制定了一種防御原則,規(guī)定省級(jí)官員不能在本省做官,以防官徇私情,重用親友,同時(shí)也防止他們建立威脅皇權(quán)的基地。在經(jīng)濟(jì)上,繼續(xù)實(shí)行均田制與租調(diào)力役制,并開(kāi)創(chuàng)了以交納絹布代役的“庸”。隋文帝所進(jìn)行的最重要的改革是通過(guò)考試選拔官吏,開(kāi)皇十八年,廢除九品官人法,實(shí)行科舉制。這一制度在中國(guó)實(shí)行了1300 多年,出現(xiàn)一個(gè)來(lái)自社會(huì)各階層、由官吏和行政管理人員組成的具有相當(dāng)能力的科舉機(jī)構(gòu)。

但楊堅(jiān)在創(chuàng)新制度的同時(shí),又破壞了一項(xiàng)根深蒂固的舊制度——嫡長(zhǎng)子繼承制。隋文帝在這方面,鑄下了不可彌補(bǔ)的大錯(cuò)。他強(qiáng)行拋棄了嫡長(zhǎng)子繼承制度,廢長(zhǎng)立幼,舍棄了生性較為仁厚而不會(huì)作假的長(zhǎng)子楊勇,卻被善于巧言令色的次子楊廣所迷惑,改立后者為太子,結(jié)果,社稷的繼承者成了社稷的掘墓人。當(dāng)然,隋文帝未能汲取秦始皇暴政導(dǎo)致二世而亡的教訓(xùn),他濫用刑法也為隋煬帝的胡作非為提供了基礎(chǔ)。

隋朝二世而亡,隋文帝楊堅(jiān)難辭其咎!

據(jù)論文網(wǎng)



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