古樸斑駁的院墻下，一朵小花正含苞待放。走進(jìn)這雅致的古墻，卻又似走進(jìn)花苞中。層疊的花瓣皎潔精致，藏著多少未知的故事。迷人的屋宇環(huán)環(huán)依偎，它有著一個(gè)美麗而又古老的名字——圍龍屋。

——題記

圍龍屋，顧名思義，就像一條盤臥在地上的巨龍，層層包圍的深居中，亦有著嚴(yán)明的觀念和約定俗成的規(guī)矩。圍龍屋的客家文化內(nèi)涵十分豐富，從建筑風(fēng)格到民風(fēng)民俗處處展示了客家的人文歷史，是客家文化的重要象征，被眾多國內(nèi)外專家譽(yù)為東方璀璨的明珠、世界上的民居建筑奇葩、一部讀不完的百科全書。

徜徉在優(yōu)美靜謐的圍龍屋中，歷史的光影在恍惚間稍縱即逝。只有千百年前一磚一瓦精心搭建的圍龍屋，還在無言地見證變幻的歷史。圍龍屋始建于唐代，盛行于明清，其建筑與中原貴族大院屋型十分相似。這是由于客家先民原系中原漢人，因戰(zhàn)亂、災(zāi)荒等歷史原因輾轉(zhuǎn)至贛、粵、閩交界山區(qū)落籍繁衍。因此建筑民宅保持了原有的傳統(tǒng)風(fēng)格。圍龍屋的建筑面積少則上千平方米，大的則上萬平方米。有的大圍龍屋中居住著上百戶人家，幾百口人。在這合抱狀的圍龍屋中，不僅蘊(yùn)含了能工巧匠的智慧，更映射出客家人民團(tuán)結(jié)一致、聚族而居的習(xí)性。

圍龍屋的精妙之處，首先在于一個(gè)“圍”字，圍是為了抵御外族侵略和追兵襲擊，也是客家人對中原建筑禮節(jié)的沿襲和推崇。在層層疊疊的圍龍屋中，有地位的長者居住著中心的位置，子孫則環(huán)居在他的周圍，這不僅體現(xiàn)了其尊祖崇宗的倫理思想，也從另一個(gè)側(cè)面道出了客家人悠久的中原文化沉淀。

走進(jìn)這龐大的圍龍屋建筑，你會發(fā)現(xiàn)，廳堂、上下廊廁、花廳、廂房、書齋、客廳及居室等整體布局錯(cuò)落有致，主次分明。建筑結(jié)構(gòu)前低后高，十分利于采光、通風(fēng)、排水、排污。這一個(gè)個(gè)巧奪天工，渾然一體的圍龍屋建筑，凝聚了歷史先人的勤勞和智慧，也在現(xiàn)代建筑師的書頁中，留下了濃厚的色彩。

庭間的溪水在默默地流淌，仔細(xì)端詳這清澈了千年的溪水，但見一棟棟莊嚴(yán)的屋宇恢宏壯麗，掩映其間。圍龍屋一般依照坐北朝南的地勢建于緩坡，既可以充分利用不宜耕種的土地，又便于防御外敵的侵略。同時(shí)，前低后高的格局使得房屋外觀雄偉壯麗、層次分明，屋內(nèi)陽光充足，空氣溫潤。冬季更可抵御寒風(fēng)肆虐，夏季又有涼風(fēng)徐來。圍龍屋凝聚著客家人勤勞儉樸、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息的精神，是客家人智慧的結(jié)晶。

圍屋外，田地里，客家人邊插秧，邊唱起了山歌，悠悠旋律響徹山間，禾苗在舞動(dòng)飄蕩，山間的樹葉隨風(fēng)飄動(dòng)，形成陣陣波浪，宛如波濤浪水，洶涌澎湃，沖向山下。

圍龍屋以其那錯(cuò)落有致、雄渾古樸的韻味，秩序井然、規(guī)模龐大而渾然天成的氣勢說著龍川的客家文化。庭前的水依舊清澈，美麗的花兒開了又謝，唯有那客家文化經(jīng)久不衰。

龍川一中高一 10班 鐘依靈 （學(xué)生組一等獎(jiǎng)）