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細(xì)坳竹鄉(xiāng)行

素有“毛竹之鄉(xiāng)”、“嶺南毛竹第一鎮(zhèn)”美 稱的廣東省龍川縣細(xì)坳鎮(zhèn),是河源市毛竹生 產(chǎn)專業(yè)鎮(zhèn)。這里山山嶺嶺竹海茫茫,蒼翠欲 滴,濃陰生涼,在和風(fēng)的輕拂之下,鳳尾森 森,龍吟細(xì)細(xì),讓人舒坦極了。據(jù)統(tǒng)計,全鎮(zhèn) 有竹林面積10 萬畝,鎮(zhèn)內(nèi)辦有泰凡竹品工藝 公司和私營竹制品加工廠12 個,全年毛竹總 產(chǎn)值達(dá)1 億元(含竹筍、竹制品及竹蟬)以上, 單毛竹一項年人均收入達(dá)5000 元。

——題記

沒有人不崇尚竹鄉(xiāng)那勾人心魂的自然 美。不管你從哪里來,無論你是男是女,只 要或遠(yuǎn)或近地看一眼那婀娜多姿、滿山滴翠 的細(xì)坳竹林,心房都會禁不住怦然一動。

仲夏的一天,我隨龍川縣作家協(xié)會采風(fēng) 團來到粵贛交界、素有“毛竹之鄉(xiāng)”美譽的細(xì) 坳鎮(zhèn),在永安村的一座大山麓下了車,此刻, 我們站在大山麓的公路邊,舉目環(huán)顧四周, 眼前是連天接地的天然毛竹。一陣涼風(fēng)吹 來,碧海翠波綠浪起伏,好看極了。小時候 聽爺爺說,毛竹活了一百年依然勃勃生機, 死了一百年照樣昂然挺立,倒了一百年居然 枯而不朽。面對這些竹中杰烈,我心頭暖烘 烘的,好像有千言萬語要從腦海里奔向喉 嚨。然而我一句話也說不出來,就這樣癡癡 地瞅著它們那讓人浮想聯(lián)翩的奇美身姿,心 里只有感動和震撼。

夏日里,陽光下,無數(shù)毛竹的每一個枝 丫都掛滿了太陽,每一片葉子都閃爍著綠得 晶瑩,美得醉人的亮光,這是毛竹一年之中 最美、最輝煌的時節(jié)。寒冬里,北風(fēng)呼嘯,竹 葉沙沙,萬千毛竹隨風(fēng)翩翩起舞,又似乎在 齊聲詠唱,合唱一曲歡快的“迎春曲”。送別 冷峻的嚴(yán)冬,它們將迎來溫暖的春天,我相 信它們也知道:“冬天來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?” 竹,屬禾科,單子葉植物,分布于熱帶亞 熱帶至溫地區(qū)。在中國的5 萬多種單子葉植 物中,數(shù)竹的氣節(jié)最高。它們能在貧瘠的山 巔上扎根生長,也能在江堤河邊繁衍成林, 能在零下二十度的嚴(yán)寒中傲然挺立,也能在 地表五十多度的酷暑里意氣風(fēng)發(fā),而狂虐的 風(fēng)暴和兇猛的洪水完全奈何不了它們。大 自然對毛竹如此嚴(yán)苛,但它們?nèi)匀粺o怨無 憂,給點陽光就燦爛,在風(fēng)霜雪雨中茁壯成 長,把自己變強變大。見到這奇跡般的生 靈,上帝都會向它們躬身朝拜。

我知道,毛竹生于缺水的山巔焦燥之 地,但它絕不浮躁,它索取極少,奉獻(xiàn)卻很多 很多。毛竹不求肥沃的土壤,不求豐沛的雨 水,甚至不用人管護,只顧快樂地生長,默默 地奉獻(xiàn)。在極為嚴(yán)酷的生存環(huán)境中飽經(jīng)磨 難,成長歷程艱苦卓絕,每一株毛竹都把自 己的軀干錘煉得堅硬如鐵,修煉得全身是 寶,可謂是“既中看,又中用”的寶物。成片 的竹林可以覆蓋山山窩窩,增加山坡植被, 讓每個山頭都長滿綠色,防止水土流失。即 使倒下,也會緊緊地護著身下那片土地。

竹的一身都是寶。鮮嫩的竹筍是人們 最喜歡的食物,筍衣包成的粽子、年糕又是 那樣的異常清香。長大后的竹枝丫可以制 作掃帚和馬鞭,竹竿可以做成量器容器、牙 簽、筷子、竹籃、竹椅、竹席及其他工藝品, 又是建筑工人的腳手架。“麻竹”還可加工成 “竹茹”入藥。綿長的竹纖維是造紙的好材 料,竹衣(殼)又是制作竹殼茶的包裝材料。

千百年來為什么那么多人贊美竹? 為 什么那么多人從城市跑到鄉(xiāng)下與竹合影? 因為竹的體態(tài)輕盈,一年四季綠裝素裹,雅 而不俗,素而不艷,在和風(fēng)的輕拂之下,歌喉 婉轉(zhuǎn)縈回,舞袖翩翩舒展,宛若龍鳳美女那 樣俊秀迷人,倍受人們喜愛。更主要是因為 作為歲寒三友之一的竹,有著“不隨夭艷爭 春色,獨守孤貞待歲寒”的美德,有著“未曾 出土便有節(jié),縱使凌云仍虛心”的品性,有著 “竹樹繞吾廬,清深趣有余”的意境。和那些 經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的嬌嫩艷麗的花比起來,竹 顯現(xiàn)出清麗、淡雅、超凡脫俗的品格,它向人 們展示的是陽剛之美,賦于的是正能量。我 曾感嘆,蘸盡蒼海水,寫不盡竹的美?吹 大片的竹林在那么嚴(yán)酷的環(huán)境中卓然挺立, 茁壯成長,令許多人豁然頓悟,割斷了塵世 間的萬千愁絲恨縷,消極萎靡之態(tài)灰飛煙 滅,通體注滿了正能量,奮然轉(zhuǎn)身,昂然奔向 社會人生大舞臺。因此,竹與文人墨客產(chǎn)生 了不解之緣。曾記得,宋代畫家文與可,將 竹請進藝術(shù)殿堂,看呀,想呀,畫呀,于是, “胸有成竹”變?yōu)楣P下的杰作,留下生動逼真 的形象。宋代大文學(xué)家蘇東坡,愛竹更甚于 人,他曾寫下“寧可食無肉,不可居無竹。無 肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗 不可醫(yī)。”的箴言。清代揚州怪杰鄭板橋,日 寫夜思,畫竹四十載,寫下了“咬定青山不放 松,立根原在破巖中,千磨萬擊還堅韌,任爾 東南西北風(fēng)。”的詩句,竹成了他人格的象 征。由此可見,古人對竹的愛戀、竹的品格 是不言而喻的。

在細(xì)坳鎮(zhèn),有著一個群體,不是毛竹,卻 勝似毛竹,他們有一個共同的名字叫細(xì)坳 人。千百年來,他們一代代身影一直在竹林 內(nèi)外躍動,不分晝夜地辛勤勞作,要把生長 在深山的毛竹培育好、運出去,造福國人。

細(xì)坳人淳樸善良,謙虛謹(jǐn)慎,熱情大方, 有著竹一樣的美德。到過細(xì)坳鎮(zhèn)的人都知 道,細(xì)坳是高寒山區(qū),土地貧瘠,但細(xì)坳人祖 祖輩輩擁青山,抱庭月,從不浮躁,絕不抱 怨,不標(biāo)榜自夸,不戀繁華,一直守住這片土 地,在極為艱苦的環(huán)境中歷經(jīng)磨難繁衍生 息。采風(fēng)中,我們來到細(xì)坳的大河村,一位 衣著樸素的大媽看著我們的打扮,就知道我 們是遠(yuǎn)道而來,便熱情地招呼我們,又是讓 座,又是沏茶,還拿出一些有山區(qū)特色的農(nóng) 家小吃給我們品嘗,這讓我們大為感動。這 時我想,我們與這位大媽素不相識,她能為 我們沏茶讓座,又拿出這么多農(nóng)家小吃招待 我們,這大概就是竹的美德在細(xì)坳人身上的 充分體現(xiàn),一種崇敬的心情油然而生。

細(xì)坳人剛正不阿,不畏強暴,有著與竹 一樣的堅忍不拔的品質(zhì)。大革命時期,在廣 州讀書的李云山,參加了毛澤東同志在廣州 舉辦的首期農(nóng)講所學(xué)習(xí),接受共產(chǎn)黨農(nóng)友組 織起來進行農(nóng)民運動救國的真理思想,回到 細(xì)坳,率先組建“五興龍小參農(nóng)民協(xié)會”,組 織農(nóng)民與地主劣豪進行反苛捐雜稅斗爭,使 小參周邊地區(qū)最早實行“二五”減租減息。 土地革命時期,細(xì)坳人受江西紅色革命影 響,進步人士李偉民、李炳文等為首組織的 10 余人的地下送鹽隊,歷盡艱險,為安遠(yuǎn)紅 軍運送食鹽。1932 年秋,紅軍戰(zhàn)士劉建龍從 井岡山回到家鄉(xiāng)黃麻布,發(fā)動貧苦農(nóng)民,成 立黃麻布蘇維埃政府,并組織起一支100 多 人的農(nóng)民赤衛(wèi)隊,與國民黨當(dāng)局抗?fàn)?谷?戰(zhàn)爭時期,在龍川一中讀書的細(xì)坳進步青年 李碩華,參加了中共黨組織,他與鎮(zhèn)內(nèi)的袁 秀文、李卓宣等人,積極宣傳抗日救國,還變 賣家產(chǎn)資助李卓宣等3 人赴延安抗日大學(xué)學(xué) 習(xí)。解放戰(zhàn)爭時期,共產(chǎn)黨派東縱朱文和同 志到細(xì)坳組建游擊武裝,細(xì)坳鎮(zhèn)有140 多名 熱血青年報名參軍,并組建了“小參游擊連” (簡稱小參連)。小參連隨大部隊參加解放 定南、上坪、龍母、老隆、興寧和廣州等多個 戰(zhàn)役,他們不怕犧牲,前赴后繼一直跟著共 產(chǎn)黨鬧革命、打天下,為建立新中國作出了 貢獻(xiàn)。

細(xì)坳人鐘愛毛竹,善待毛竹,因為他們 與毛竹天天相伴,已經(jīng)把毛竹當(dāng)成是親密的 戰(zhàn)友。千百年來,不少細(xì)坳人辭世后就葬在 毛竹身邊,化為永遠(yuǎn)的毛竹,他們的心愿是 生為細(xì)坳人,死為細(xì)坳魂。

千百年來的毛竹昂然挺立在細(xì)坳的山 巔之上,默默凝視著細(xì)坳人躍動的身影,看 他們在這片大山連綿的土地上改天換地。 兩萬多名的細(xì)坳人,以大山當(dāng)琴,以毛竹為 弦,正在演奏著動人心魂的“奔小康”交響 樂;他們以大地作紙,毛竹作筆,在142 平方 公里的細(xì)坳沃土上正描繪絢麗多彩的歷史 畫卷。細(xì)坳人要成為“嶺南毛竹”生產(chǎn)的主 力軍,他們正朝著“毛竹富民”的路子繼續(xù)往 前走,圓幾代人的毛竹強鎮(zhèn)夢。

作者 黃球梅



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