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習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的馬克思主義觀

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志緊緊抓住“什么是馬克思主義,怎樣對(duì)待馬克思主義”這個(gè)馬克思主義觀的核心問(wèn)題,對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義不斷進(jìn)行理論探索,深刻回答了黨和國(guó)家在新的歷史條件下面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的馬克思主義觀。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的馬克思主義觀,把共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新的高度,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

一、對(duì)“什么是馬克思主義”的理論探索

習(xí)近平同志以高度的政治責(zé)任、鮮明的人民立場(chǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮?shí)精神不斷深化對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)。這一認(rèn)識(shí)過(guò)程不僅體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理,而且包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

實(shí)事求是。一是一切從中國(guó)實(shí)際出發(fā),著眼于重大問(wèn)題的思考。“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),必須落到研究我國(guó)發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題上來(lái),落到提出解決問(wèn)題的正確思路和有效辦法上來(lái)。”“任何超越現(xiàn)實(shí)、超越階段而急于求成的傾向都要努力避免,任何落后于實(shí)際、無(wú)視深刻變化著的客觀事實(shí)而因循守舊、固步自封的觀念和做法都要堅(jiān)決糾正。”二是尊重和承認(rèn)客觀事實(shí),掌握事物發(fā)展規(guī)律。“全黨同志一定要把實(shí)事求是貫穿到各項(xiàng)工作中去,經(jīng)常、廣泛、深入開展調(diào)查研究,努力把真實(shí)情況掌握得更多一些、把客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)得更透一些。”三是為人民利益堅(jiān)持真理。“凡是有利于黨和人民事業(yè)的,就堅(jiān)決干、加油干、一刻不停歇地干;凡是不利于黨和人民事業(yè)的,就堅(jiān)決改、徹底改、一刻不耽誤地改。”

理論創(chuàng)新沒(méi)有止境。習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出,實(shí)踐沒(méi)有止境,理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化,中國(guó)也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化,我們必須在理論上跟上時(shí)代,不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。只有在理論上不斷擴(kuò)大新視野和作出新概括,才能“深入推動(dòng)馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,努力開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面、馬克思主義發(fā)展新境界”。馬克思主義不是故步自封僵化不變的學(xué)說(shuō)。“每一個(gè)時(shí)代的理論思維,包括我們這個(gè)時(shí)代的理論思維都是一種歷史的產(chǎn)物,它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式,同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容。”

中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義。一是中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義承載著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和探索,是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇。中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。二是中國(guó)特色社會(huì)主義是堅(jiān)持獨(dú)立自主的社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是堅(jiān)持獨(dú)立自主的社會(huì)主義。面對(duì)當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革,中國(guó)共產(chǎn)黨人必須有獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神,必須有堅(jiān)持走自己路的堅(jiān)定信心和決心。既要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,又不能照抄照搬別國(guó)發(fā)展模式。三是中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)化的馬克思主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,也是在中華傳統(tǒng)文化的土壤中逐步發(fā)展起來(lái)的社會(huì)主義,具有鮮明的中國(guó)特色。

以人民為中心。習(xí)近平同志從廣大人民群眾的根本利益出發(fā),提出了以人民為中心的歷史唯物主義觀點(diǎn)。一是把人民對(duì)美好生活的向往作為黨的奮斗目標(biāo)。這是新時(shí)代黨的根本宗旨的鮮明體現(xiàn)。新時(shí)代檢驗(yàn)一切工作的標(biāo)準(zhǔn)就要看人民是否得到實(shí)惠、人民生活是否得到改善、人民權(quán)益是否得到保障。二是小康路上一個(gè)都不能掉隊(duì)。全面建成小康社會(huì)目標(biāo)能不能如期實(shí)現(xiàn),很大程度上要看貧困地區(qū)能不能實(shí)現(xiàn)小康。黨中央發(fā)起精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),要確保到2020年農(nóng)村貧困人口全部脫貧,中國(guó)人民共同邁入全面小康。三是堅(jiān)持人民主體地位。堅(jiān)持人民主體地位就是要尊重人民群眾的首創(chuàng)精神和集體智慧。中國(guó)共產(chǎn)黨人不但要尊重人民所表達(dá)的意愿,還要尊重他們創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)和發(fā)揮的作用。最后,走群眾路線。要繼續(xù)廣泛而深入地堅(jiān)持群眾路線,解決群眾反映強(qiáng)烈的形式主義和官僚主義等方面的突出問(wèn)題,問(wèn)政于民、問(wèn)需于民。

二、對(duì)“怎樣對(duì)待馬克思主義”的時(shí)代回答

在“怎樣對(duì)待馬克思主義”的問(wèn)題上,習(xí)近平同志從中國(guó)實(shí)際出發(fā),創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義基本原理解決實(shí)踐中的問(wèn)題,形成了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,發(fā)展了中國(guó)化的馬克思主義觀。

不忘馬克思主義初心。習(xí)近平同志指出,“我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心。我們共產(chǎn)黨人的本,就是對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。”不忘初心首先堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。“在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問(wèn)題上,我們必須堅(jiān)定不移,任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。”中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南。不忘初心必須堅(jiān)守馬克思主義信仰的政治靈魂。馬克思主義政黨一旦放棄馬克思主義信仰、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念,就會(huì)在風(fēng)雨面前東搖西擺。背離或放棄馬克思主義,我們黨就失去了靈魂、迷失了方向。不忘初心就是堅(jiān)持和體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則。中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的有機(jī)結(jié)合,它既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。

增強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):必須堅(jiān)持馬克思主義,牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。“只有真正弄懂了馬克思主義,才能在揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律上不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造,才能更好識(shí)別各種唯心主義觀點(diǎn)、更好抵御各種歷史虛無(wú)主義謬論。”同時(shí)強(qiáng)調(diào),增強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán),既不能丟掉老祖宗,又要與時(shí)俱進(jìn)。

建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨。學(xué)風(fēng)問(wèn)題是對(duì)待馬克思主義的根本態(tài)度問(wèn)題。只有把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式,才能不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)。學(xué)習(xí)馬克思主義理論要真學(xué)。馬克思主義經(jīng)典作家眼界廣闊、知識(shí)豐富,馬克思主義理論體系和知識(shí)體系博大精深。只有下大力氣,認(rèn)真全面細(xì)致地學(xué)習(xí)經(jīng)典著作,才能念好馬克思主義“真經(jīng)”,才能掌握工作制勝的看家本領(lǐng)。學(xué)習(xí)馬克思主義理論要真懂。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),必須讀原著、學(xué)原文、悟原理,不可淺嘗輒止。只有真正學(xué)懂了馬克思主義理論,才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。學(xué)習(xí)馬克思主義理論要真用。學(xué)習(xí)掌握馬克思主義,既把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐,又在實(shí)踐中增長(zhǎng)解決問(wèn)題的新本領(lǐng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研究新情況、解決新問(wèn)題,做到知行合一。

在實(shí)踐中不斷開辟馬克思主義中國(guó)化新境界。習(xí)近平同志指出,“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,全面深化改革,有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上可以預(yù)見和難以預(yù)見的各種困難和風(fēng)險(xiǎn),都會(huì)提出新的課題,迫切需要我們從理論上作出新的科學(xué)回答。我們要及時(shí)總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),不斷開辟馬克思主義中國(guó)化新境界。” 面對(duì)新時(shí)代的特點(diǎn)和實(shí)踐要求,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要,堅(jiān)持以正在做的事情為中心,深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合,把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為全黨的指導(dǎo)思想,使當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義都是馬克思主義發(fā)展的主要障礙,都是不緊跟時(shí)代的發(fā)展變化而空談堅(jiān)持馬克思主義。在如何運(yùn)用馬克思主義基本原理來(lái)解決中國(guó)改革和建設(shè)的問(wèn)題上,習(xí)近平同志不斷提醒全黨要防止和避免教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的傾向。“對(duì)待馬克思主義,不能采取教條主義的態(tài)度,也不能采取實(shí)用主義的態(tài)度。如果不顧歷史條件和現(xiàn)實(shí)情況變化,拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對(duì)具體情況作出的某些個(gè)別論斷和具體行動(dòng)綱領(lǐng),我們就會(huì)因?yàn)樗枷朊撾x實(shí)際而不能順利前進(jìn),甚至發(fā)生失誤。”在對(duì)待馬克思主義的問(wèn)題上,不能什么都用馬克思主義經(jīng)典作家的語(yǔ)錄來(lái)說(shuō)話,也不能什么事都說(shuō)成是馬克思、恩格斯當(dāng)年說(shuō)過(guò)了,生硬“裁剪”活生生的實(shí)踐發(fā)展和創(chuàng)新。

只有改革開放才能發(fā)展馬克思主義。改革是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),“堅(jiān)持以解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力為基本取向,敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀,敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾,堅(jiān)決沖破不符合時(shí)代進(jìn)步要求的思想觀念束縛,堅(jiān)決破除利益固化藩籬,堅(jiān)決清除各方面體制機(jī)制障礙。”在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,在中華民族偉大復(fù)興的征程上,“我們一定要以更大的政治勇氣推進(jìn)改革開放,敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘、闖難關(guān),不斷為中國(guó)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。”改革只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)。黨的十九大報(bào)告再次指出:堅(jiān)持全面深化改革。只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。

三、對(duì)“馬克思主義發(fā)展前景”的戰(zhàn)略思考

在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。習(xí)近平同志號(hào)召全黨要自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,以“革命理想高于天”的氣魄和氣勢(shì)擴(kuò)大馬克思主義的國(guó)際影響。

馬克思主義發(fā)展的中國(guó)方案。黨的 十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民奮力開拓中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,不但發(fā)展前景極為廣闊,而且也為人類的文明進(jìn)步提供了有益方案。習(xí)近平同志一貫強(qiáng)調(diào)中國(guó)的世界擔(dān)當(dāng),堅(jiān)持理論“走出去”,發(fā)出中國(guó)聲音、提出中國(guó)方案、展現(xiàn)中國(guó)智慧。一方面,他提出要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán),同時(shí)優(yōu)化戰(zhàn)略布局,著力打造具有較強(qiáng)國(guó)際影響的外宣旗艦媒體。另一方面,又要求要講好中國(guó)故事、闡發(fā)中國(guó)精神、展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)貌,讓外國(guó)民眾通過(guò)欣賞文化作品來(lái)深化對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)、增進(jìn)對(duì)中國(guó)的了解,讓國(guó)外民眾在審美過(guò)程中感受中國(guó)魅力。擴(kuò)大中國(guó)化馬克思主義國(guó)際影響“不僅要讓世界知道‘舌尖上的中國(guó)’,還要讓世界知道‘學(xué)術(shù)中的中國(guó)’‘理論中的中國(guó)’‘哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)’,讓世界知道‘發(fā)展中的中國(guó)’‘開放中的中國(guó)’‘為人類文明做貢獻(xiàn)的中國(guó)’。”中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

中國(guó)夢(mèng)路上的共產(chǎn)主義理想。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)具有高度理論自信和實(shí)踐自覺的政黨,從未停止過(guò)對(duì)中華民族偉大復(fù)興的追求。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在治國(guó)理政上以非凡政治勇氣提出中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大目標(biāo)。中國(guó)夢(mèng)思想不僅是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際的最新結(jié)合,也是共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)路徑的理論創(chuàng)新,是階段性和長(zhǎng)期性,民族性和世界性的統(tǒng)一。中國(guó)夢(mèng)與世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想是相通的,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)必將促進(jìn)人類文明進(jìn)步與世界和平發(fā)展,使世界更加絢麗多彩。中國(guó)夢(mèng)把我國(guó)人民根本利益與世界各國(guó)人民共同利益結(jié)合起來(lái),把發(fā)展自己與促進(jìn)人類文明崇高事業(yè)統(tǒng)一起來(lái),必將為人類文明不斷作出新的更大貢獻(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)夢(mèng)必將使馬克思主義和共產(chǎn)主義理想彰顯出更加旺盛的生命力。






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