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“門徒會(huì)”邪教組織宣傳模式分析

“門徒會(huì)”邪教宣傳運(yùn)行模式,是指他們打著基督教的旗號(hào),以“傳福音”為主要方式,宣揚(yáng)“禱告治病”歪理邪說,編造各種“神跡”向群眾“作見證”,引誘群眾加入的各種宣傳伎倆,以及各種宣傳伎倆的內(nèi)在聯(lián)系等。

一、“門徒會(huì)”邪教宣傳模式概述

季三保傳播“門徒會(huì)”時(shí)期,以《閃光的靈程》為基本教義,聲稱自己是“神”,通過走村入戶的方式,宣揚(yáng)“禱告治病”“信教保平安”“一天只吃二兩糧”等歪理邪說,欺騙偏遠(yuǎn)農(nóng)村的群眾。季三保死亡后,許明朝推出了《慈祥的母愛》等邪教教義,打著傳播基督教的幌子,發(fā)動(dòng)成員“傳福音”“做工”,組織成員外出傳教,在各地組建“接待家庭”,推動(dòng)傳教向職業(yè)化方向發(fā)展。比如,“十二門徒”之一的劉某,從陜西旬陽(yáng)流竄到湖北等地,長(zhǎng)期從事傳播活動(dòng),直至被公安機(jī)關(guān)抓獲。

“門徒會(huì)”為了迷惑群眾,他們重要的宣傳方式之一是“作見證”,即成員以自己的“經(jīng)歷”為例,編造各種謠言,鼓吹加入“門徒會(huì)”的種種好處,神化其主要頭目。比如,他們聲稱自己加入“門徒會(huì)”后,家里的糧食自動(dòng)增漲,根本吃不完。又比如,“門徒會(huì)”成員聲稱自己患病后,因堅(jiān)持做“禱告”,病不治自愈等等。除了口頭“作見證”外,他們還將各種“見證”轉(zhuǎn)換成文字資料,2013年前以手抄本為主,2013年后以復(fù)印件為主,免費(fèi)向群眾散發(fā),企圖誘騙明辨是非能力不強(qiáng)的群眾加入。

近年來,“門徒會(huì)”邪教組織盯上“廣場(chǎng)舞”,即以中老年人為對(duì)象,大肆宣傳“禱告治病”等神跡,對(duì)患病的中老年人有很大的欺騙性。比如,陜西省榆林市2014年發(fā)生“門徒會(huì)”有組織地利用“廣場(chǎng)舞”傳播邪教案件。同時(shí),診所是“門徒會(huì)”邪教組織拉人入伙的重要場(chǎng)所,他們一方面通過利益誘導(dǎo)診所醫(yī)生加入“門徒會(huì)”邪教組織,另一方面派專人在診所宣揚(yáng)“禱告治病”,并出售“十字架”等邪教物品。比如,陜西省鎮(zhèn)安縣湯某某2013年加入“門徒會(huì)”邪教組織后,多次向診所病人“作見證”,拉攏了部分群眾加入,她本人隨后被任命為小教會(huì)點(diǎn)執(zhí)事。隨著互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用,“門徒會(huì)”邪教組織運(yùn)用網(wǎng)站、QQ群、微信群宣傳歪理邪說,運(yùn)用科學(xué)技術(shù)和信息技術(shù)傳播邪教的能力不斷增強(qiáng)。

為了提升宣傳效果,“門徒會(huì)”成員采取“輪流戰(zhàn)術(shù)”和“群狼戰(zhàn)術(shù)”。所謂“輪流戰(zhàn)術(shù)”,即針對(duì)某個(gè)特定對(duì)象,“門徒會(huì)”成員輪流上陣,三翻五次進(jìn)行勸說,直至特定對(duì)象加入。所謂“群狼戰(zhàn)術(shù)”,即針對(duì)某個(gè)特定對(duì)象,組織多名“門徒會(huì)”成員同時(shí)出動(dòng),共同勸說特定對(duì)象加入。一些群眾受感情因素、從眾效應(yīng)的影響,加入“門徒會(huì)”邪教組織。

綜合分析“門徒會(huì)”邪教宣傳運(yùn)行模式,他們主要通過走村入戶“作見證”,形成了完整的工作鏈條,傳播方式日漸豐富,加之運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),配合施加情感影響,讓部分群眾防不勝防,造成的悲劇不再少數(shù)。

二、“門徒會(huì)”邪教宣傳模式的危害

“門徒會(huì)”宣傳模式具有一定的欺騙性,當(dāng)群眾加入“門徒會(huì)”邪教組織后,危害體現(xiàn)在方方面面,輕則傷害成員人身和財(cái)產(chǎn)利益,重則危害國(guó)家政權(quán)和社會(huì)穩(wěn)定。就個(gè)人而言,依次表現(xiàn)為兩個(gè)方面,即誘人入伙和造成直接傷害。

先說誘人入伙。人的未來存在不確定性,誰也不知道明天會(huì)發(fā)生什么事情,特別是各種自然災(zāi)害、交通事故是否會(huì)發(fā)生在自己頭上。“門徒會(huì)”宣揚(yáng)“信教保平安”,容易誘發(fā)人們“寧可信其有、不可信其無”的心理。追求健康是人之常情,疾病不治自愈更是人的強(qiáng)烈愿望,“門徒會(huì)”鼓吹“禱告治病”,迎合了人們的心理。群眾的這些心理被“門徒會(huì)”邪教組織牢牢抓住,極容易被拉下水,特別是在偏遠(yuǎn)農(nóng)村,“門徒會(huì)”邪教組織行騙屢屢得手。

再說直接傷害。人的心理影響行為,一旦群眾相信“門徒會(huì)”歪理邪說,就會(huì)按照他們的要求去辦,結(jié)果給自己的生命財(cái)產(chǎn)造成直接傷害。比如,相信“門徒會(huì)”宣揚(yáng)的“慈惠款”,會(huì)把錢財(cái)交給“門徒會(huì)”邪教組織。相信“禱告治病”“趕鬼治病”,會(huì)有病不去醫(yī)院診治,而是采取錯(cuò)誤的方式“禱告”“趕鬼”,釀成生命悲劇。比如,2015年6月,湖北省監(jiān)利縣徐某某被“門徒會(huì)”成員翟某某和姚某某“驅(qū)鬼治病”,連續(xù)折磨11天,致使徐某某死亡。

三、“門徒會(huì)”邪教宣傳模式的漏洞

“門徒會(huì)”邪教組織宣傳模式最大漏洞是編造謊言,經(jīng)不起事實(shí)查證。據(jù)“十二門徒”之一劉某某交待,“門徒會(huì)”以“作見證”編造種種謠言,引起一些好奇群眾循線核實(shí),直接揭了老底,引起內(nèi)部質(zhì)疑,迫使“門徒會(huì)”高層不得不要求成員“作見證”時(shí)“不能講得太過了”等。

據(jù)“門徒會(huì)”宣傳材料《見證需知》披露,“門徒會(huì)”聲稱天堂上掉下一元人民幣,透過該人民幣可以看到天堂世界,當(dāng)場(chǎng)被一名小學(xué)生以“考試作弊”為由索要,該“見證”素材立即被“門徒會(huì)”叫停。由此可見,“作見證”是“門徒會(huì)”內(nèi)部都不相信的謊言,根本經(jīng)不起查證事實(shí)核實(shí)。同時(shí),“門徒會(huì)”的宣傳活動(dòng)以“面對(duì)面”為主,只要群眾有一定的科學(xué)常識(shí),揭穿他們的“見證”并不難。

四、教育轉(zhuǎn)化工作運(yùn)用

針對(duì)“門徒會(huì)”邪教宣傳模式的漏洞,開展教育轉(zhuǎn)化時(shí)應(yīng)當(dāng)充分利用,用事實(shí)揭穿“門徒會(huì)”邪教組織的各種謊言,讓他們?cè)谑聦?shí)面前認(rèn)清“門徒會(huì)”的邪教本質(zhì),認(rèn)清自己不僅是受害者、也是害人者,從而徹底與“門徒會(huì)”邪教組織決裂。

比如,“門徒會(huì)”人員聲稱自己加入后“禱告治病”取得很好效果,先反復(fù)地讓他們把事實(shí)講清楚,然后根據(jù)他們提供的情況,共同進(jìn)行核實(shí),用事實(shí)揭穿他們的謊言,并以此揭露“門徒會(huì)”的邪教本質(zhì)。

又比如,“門徒會(huì)”人員聲稱“一天只吃二兩糧”,在教育轉(zhuǎn)化期間,不妨讓他們定食定量,切身體會(huì)“一天只吃二兩糧”的感受。再比如,運(yùn)用事實(shí)檢測(cè)法,看參加“門徒會(huì)”后,家里的米是不是會(huì)漲。等等一切,通過事實(shí)揭穿所謂的“作見證”是一個(gè)個(gè)經(jīng)不起查證的謊言,助推教育轉(zhuǎn)化工作。

據(jù)粵正風(fēng)清網(wǎng)



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