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端午節(jié)為什么要掛艾草

端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五,小編翻開日歷2016年6月9日是端午節(jié),可喜可賀的是端午節(jié)與周末連放3天。端午節(jié)有許多精彩繽紛的習(xí)俗活動(dòng),有賽龍舟、食粽、掛艾草菖蒲等等。而端午習(xí)俗食物為粽子、雄黃酒、五紅、五黃為代表。端午將至,幾乎家家戶戶的大門口都掛上翠綠的艾草菖蒲,別有一番節(jié)日氛圍呢。那么端午節(jié)為什么要掛艾草?端午節(jié)掛艾草的由來(lái)是什么?

民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為過(guò)端午節(jié)的重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。據(jù)了解,早在晉代人們已經(jīng)開始把艾蒿(即艾草)掛在門上。到了南北朝時(shí)代,掛艾蒿發(fā)展為掛艾人。

端午節(jié)為什么要掛艾草:辟邪防瘟疫疾病

端午在古人心目中是毒日、惡日,在民間信仰中這個(gè)思想一直傳了下來(lái),所以才有種種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗。其實(shí),這是由于夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖,易咬傷人,所以要十分小心,這才形成此習(xí)慣。種種節(jié)俗,如采藥,以雄黃酒灑墻壁門窗,飲蒲酒等,看似迷信,但又是有益于身體健康的衛(wèi)生活動(dòng)。端午實(shí)在可算是傳統(tǒng)的醫(yī)藥衛(wèi)生節(jié),是人民群眾與疾病、毒蟲做斗爭(zhēng)的節(jié)日。今天這些衛(wèi)生習(xí)俗仍然是應(yīng)發(fā)展,并應(yīng)弘揚(yáng)傳承的。

艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可使身體健康。在我國(guó)古代就一直是藥用植物,針灸里面的灸法,就是用艾草作為主要成分,放在穴道上進(jìn)行灼燒來(lái)治病。有關(guān)艾草可以驅(qū)邪的傳說(shuō)已經(jīng)流傳很久,主要是它具備醫(yī)藥的功能而來(lái),像宗懔的《荊楚歲時(shí)記》中記載曰“雞未鳴時(shí),采艾似人形者,攬而取之,收以灸病,甚驗(yàn)。是日采艾為人形,懸于戶上,可禳毒氣。”一般人也有在房屋前后栽種艾草,求吉祥的習(xí)俗。

端午節(jié)掛艾草的由來(lái):傳說(shuō)唐朝婦孺相惜之說(shuō)

端午在門上懸掛艾草、菖蒲的習(xí)俗,據(jù)說(shuō)來(lái)源于這樣一個(gè)傳說(shuō)。唐朝僖宗年間,黃巢領(lǐng)兵造反,這年五月,黃巢大軍兵臨鄧州城下。黃巢騎馬到城外勘察地形,在一個(gè)村外的路口,遇見一位年輕婦女,背背包袱,一手拉著一個(gè)小孩,另一只手卻抱著一位年紀(jì)較大的男孩,正慌忙逃路。黃巢以為這個(gè)婦女不仁,抽刀欲斬,經(jīng)詢問(wèn),方知原來(lái)大孩子是婦人大哥的遺孤,小孩子是婦人所親生,她寧愿讓自己的孩子受苦,也不愿讓侄兒遭罪,為的是不負(fù)大哥托孤之意。

黃巢一聽,對(duì)這位年輕婦人肅然起敬,認(rèn)為她是天下少有的義婦,于是揮劍砍下路旁艾草菖蒲,讓她拿回家去掛在門上,并嚴(yán)令將士:“進(jìn)軍途中,如遇門掛艾蒲者,須加保護(hù)。”婦人聽了,半信半疑,但她回到城里后,還是把這件事情告訴了左鄰右舍。第二天正是端午節(jié),黃巢的軍隊(duì)攻打鄧州城,只見家家戶戶門上都掛了艾草菖蒲。黃巢果然信守對(duì)那位婦人的承諾,領(lǐng)兵離去。從此,端午節(jié)掛艾草菖蒲的習(xí)俗就流傳了下來(lái)。

據(jù)人民網(wǎng)



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