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和一個(gè)人去看一座城

她第一次來(lái)龍川的時(shí)候,火車到了佗城地界,下了一場(chǎng)特大暴雨,她說(shuō)從車廂窗向外望去,除了雨水,只剩下扭曲的山、田和房子。我說(shuō)你不是坐火車來(lái)的,你是從天地之間的水簾中游過(guò)來(lái)的。她沒有言語(yǔ),默認(rèn)了。

那場(chǎng)雨,我已經(jīng)記不起具體的時(shí)間,但對(duì)她來(lái)佗城的情景倒是記憶猶新,有事沒事就想起,而每次想起,都是鏡頭式的場(chǎng)景,無(wú)法連貫,令我不得不相信每一段時(shí)光都是單獨(dú)的碎片,而人生就是由這些碎片一片一片拼湊起來(lái)的。

每一個(gè)來(lái)龍川的友人,我都會(huì)帶去佗城。她來(lái)了,當(dāng)然也不能例外。佗城是龍川文化沉淀最深厚的地方,從南越王趙佗為龍川縣令開始,佗城就是粵東北的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,你走在老街道上,或是走在田間小路上,彎腰拾起的一塊磚、一片殘?zhí),可能就是幾百年前,甚至幾千年前前人的東西,歷史在這里曾經(jīng)繁華,歷史在這里曾經(jīng)凋零,而文化在這個(gè)山間小鎮(zhèn)中得到波瀾不驚、綿綿不斷的延續(xù)。

佗城有眾多的姓氏祠堂,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)有幾十家,劉氏、張氏、黃氏等祠堂在后人的精心呵護(hù)和翻新建設(shè)后,很亮麗,姓氏文化、歷代名人、祖宗牌位等都陳列其中。而我們最關(guān)心的,還是楊氏祠堂,因?yàn)槲覀兌夹諚睢H颂焐陀械赜、語(yǔ)言和姓氏的親近感,從原始人開始,一句“我們是同伙”,人與人之間的安全感就會(huì)油然而生。然而,楊氏祠堂讓我們比較心涼,祠堂是一個(gè)類于四點(diǎn)金建筑中的“四稱會(huì)”,就是只有四個(gè)房、前廳后廳,沒有草房和廚房。祠堂安靜倒是安靜,除了雞叫,不聞人聲,后人也許都出外謀生發(fā)展了,里面很久沒人住,所以祠堂得不到有效的呵護(hù),經(jīng)受歲月和風(fēng)雨的洗禮,已經(jīng)破舊不堪。祠堂天井圍起了竹籠,變成了養(yǎng)雞場(chǎng)。從屋頂揭下來(lái)的瓦片,也胡亂堆積在前廳角落里。我們都相信,房子也是有生命力的,有生老病死,也有三衰六旺。抱著子不嫌母丑的心態(tài),我們和楊氏祠堂合了一個(gè)影。

在南越王廟的時(shí)候,我們遇到一場(chǎng)雨,因?yàn)橛旰靡饬羧,我們借機(jī)細(xì)細(xì)去觀賞這個(gè)廟。據(jù)說(shuō)趙佗在龍川時(shí),曾于此辦公,后任南海尉時(shí),改為南越王廟。越王廟中祀趙佗和十賢,這些人曾經(jīng)造福一方黎民百姓,所以后人念念不忘,于此祀賢。而我印象最深刻的是中間那個(gè)長(zhǎng)方形天井,站在過(guò)道上,向天望去,天是一塊長(zhǎng)方形的灰布。等雨來(lái)的時(shí)候,雨水從天井的屋檐角流下,猶如串串珍珠,落到天井中光滑的石板上,煙花般炸開,然后匯集到天井右邊的一個(gè)角落,然后不知所蹤,卻是天井中間的兩盆蘭花,在雨中仍然開懷綻放,香味彌留廟中,久久不曾散去。她說(shuō),在歷史長(zhǎng)河中能為民造福,并被祀于此,寥寥無(wú)幾。我說(shuō),正因?yàn)闊o(wú)幾,方才珍稀,大時(shí)代造就大英雄,作為一個(gè)普通人,做好自己就夠了,其他都是因緣際會(huì)。

從南越王廟出來(lái)的時(shí)候,我們又去看了越王井。越王井是磚石結(jié)構(gòu),六角形的臺(tái)面,臺(tái)面上蓋著玻璃,已經(jīng)完成失去井的功能,井邊有唐時(shí)鄉(xiāng)賢韋昌明作的井記石碑。據(jù)記載,井隨歷代王朝的興廢,已飽經(jīng)滄桑二千多年,曾是佗城的主要水源地,哺育一方百姓,邊上住有無(wú)數(shù)百歲老人,據(jù)說(shuō)就是因?yàn)楹攘诉@個(gè)井水,但現(xiàn)在井已非井,只是名井而已。東坡在解《井》卦時(shí),曾把井喻為老師,相當(dāng)貼切。井一直為人們提供飲用水,就如師者一直為學(xué)生提供教育一樣,要有甘甜的水,我們就要維護(hù)、保護(hù)好井,對(duì)待師者也然。然而作為井者,本質(zhì)必須好,方才有人要去汲水,為師者亦然。同時(shí),施舍是井的本性,井若無(wú)人汲水,水就會(huì)慢慢變得混濁,甚至淤塞,而為師者亦然。換新,才有生命力。

她說(shuō),到一個(gè)地方去,都必須去城隍廟看看,因?yàn)槌勤驙斒侵茞、守安寧的,所以?lái)了佗城,就要去向佗城的城隍爺報(bào)告,這是尊重,也是禮節(jié)。我同意她的看法,然而內(nèi)心有些忐忑,因?yàn)樵谟∠笾,城隍爺(shù)拿婺渴仟b獰的,是管陰間的地方老大。然而,自己也沒什么惡,見見又有什么不可,心便也不忐忑。她點(diǎn)了香,求了一簽,得了上上簽,簽詩(shī)內(nèi)容已不記得,但她求簽時(shí)的真誠(chéng)讓我印象深刻。出廟的時(shí)候我說(shuō),相信抬頭三尺有神明的人,都不會(huì)太壞,因?yàn)檫@是底線思維,也是紅線意識(shí),有了這個(gè)底線思維,心中就有恐懼,惡就不會(huì)做盡。她說(shuō),不一定,因?yàn)樯茞菏窍鄬?duì)的。

記得我們還去看了西門碼頭、蘇堤等地方,然而,已經(jīng)模糊了,不管是那座城,還是當(dāng)時(shí)的那個(gè)人,已然不再清晰。然而,在多次的游歷中,我們的對(duì)話和當(dāng)時(shí)的感受,卻是無(wú)法忘記的。

后來(lái),她離開龍川,我也離開了。我們都步著趙佗的后塵,從龍川到廣州,我們又都淹沒在人群的喧囂中,人是動(dòng)的,而一座城的記憶一直在那里。她漸漸成為我靈魂中的對(duì)話者,它漸漸成為我曾經(jīng)的一座城,而我也漸漸成為人生的游客。

作者:楊烏弟






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