藝品漫談
作者:劉偉德
藝術(shù),現(xiàn)實(shí)生活的形象反映,社會(huì)文明的重要載體;藝術(shù)性,精神生活的崇高境界,人性魅力的集中體現(xiàn)。任何超凡脫俗、出類拔萃的表現(xiàn)形式,我們都可以用一句“很有藝術(shù)性”來形容,而藝術(shù)性則來源于藝術(shù)修養(yǎng),或稱藝術(shù)品格,所謂文如其人、言為心聲也!
生活離不開藝術(shù),藝術(shù)來源于生活。羅丹說:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”藝術(shù)家就是這樣一群具有發(fā)現(xiàn)美的眼睛、表現(xiàn)美的妙手、創(chuàng)造美的思維的為人們提供精神食糧的勞動(dòng)者。“有人說你嬌媚,嬌媚的生命哪有這樣豐滿?有人說你富貴,哪知道你曾歷盡貧寒?”用這首《牡丹之歌》來形容成功的藝術(shù)家卻也恰如其分。哪一個(gè)藝術(shù)大師、畫壇巨子不是飽經(jīng)磨難、歷盡滄桑、矢志不移、發(fā)憤圖強(qiáng)的時(shí)代驕子?屈原憂國憂民發(fā)天問,杜甫茅屋吹破嘆秋風(fēng);顏真卿揮淚祭侄子,鄭板橋失意寫糊涂。徐悲鴻鐵硯磨穿出駿馬,齊白石衰年變法畫對(duì)蝦;石濤搜盡奇峰打草稿,抱石妙筆江山真多嬌。面對(duì)藝術(shù)大師,我們肅然起敬;面對(duì)經(jīng)典作品,我們高山仰止。
藝品即人品,文格即人格。“寵辱不驚,看庭前花開花落,去留無意,任天上云卷云舒”,這是超脫的境界;“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”,這是悲憫的情懷。藝術(shù)需要膽識(shí),要有直面人生、針貶時(shí)弊的勇氣,懦弱冷漠者做不了藝術(shù)家;藝術(shù)需要真誠,要有平等博愛、悲天憫人的情懷,虛偽做作者做不了藝術(shù)家;藝術(shù)需要博學(xué),要有讀萬卷書、行萬里路的見識(shí),夜郎自大者做不了藝術(shù)家;藝術(shù)需要靈感,要有佳作本天成、妙手偶得之的悟性,麻木遲鈍者做不了藝術(shù)家;藝術(shù)需要心境,要有經(jīng)得住冷遇、耐得住寂寞的淡定,急功近利者做不了藝術(shù)家;藝術(shù)需要激情,要有狂放不羈、天馬行空的思維,墨守成規(guī)者做不了藝術(shù)家;藝術(shù)需要個(gè)性,要有獨(dú)辟蹊徑、特立獨(dú)行的膽魄,人云亦云者做不了藝術(shù)家。
英國人曾自豪地說:“我們沒什么都不能沒有莎士比亞。”同樣,中國如果沒有李白、杜甫、蘇東坡,沒有唐詩、宋詞、《紅樓夢》,幾千年的歷史將會(huì)怎樣的黯淡?正是這些光輝的名字和不朽的作品,惠澤了中華民族的千秋萬代,照亮了中華文明的歷史星空。我們享受著“黃河之水天上來”的奔放,體驗(yàn)著“大江東去、驚濤拍岸”的豪邁;我們懷著“天生我才必有用”的自信,帶著“語不驚人死不休”的執(zhí)著,在艱難曲折卻精彩紛呈的藝術(shù)之路上一路走來,雖然步履維艱但卻無怨無悔。
學(xué)海無涯卻年華有限,藝途漫長而人生苦短。作品和人品是藝術(shù)家的名片和通行證。以作品說話,以人品立身,這是任何一個(gè)有志于藝術(shù)的人畢生的追求。也許,我們踏破鐵鞋也攀不上藝術(shù)的頂峰,但我們卻在崎嶇的山路上盡情地領(lǐng)略美麗的風(fēng)景;也許,我們竭盡全力也到不了藝術(shù)的彼岸,但做一個(gè)藝海泛舟、搏浪揚(yáng)帆的弄潮兒也不枉度此生;也許,我們終其一生也成不了名家大師,但藝術(shù)女神無窮的魅力卻時(shí)刻在召喚著我們前行。
“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索……”
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