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端午“歸卡”去

作者:吳湘

周末堂兄弟姐妹們小聚,在堂叔家吃飯。閑談時(shí),堂叔問:“過節(jié)有惹(什么)安排?”我略微愣了下,好像節(jié)日安排此類的事,我們堂兄弟姐妹間都會(huì)談,但長(zhǎng)輩咨詢我們小輩的,還少?傆X得我們不管多少歲了,在長(zhǎng)輩面前,還應(yīng)該是那個(gè)聽話乖順的小輩,聽從安排的。但此刻居然也能聽到長(zhǎng)輩詢問意見,好像我們突然就長(zhǎng)大了。

我從堂叔的問話里,忽又意識(shí)到一點(diǎn)。堂叔這樣問,大約是有想趁著端午節(jié)家族聚聚的意思,至少能聚一起的聚一聚。我反應(yīng)過來后反問道:“阿叔想乃款(怎樣)安排?我約莫四號(hào)值班。”

果然,堂叔說道:“兄弟姐妹愛多滴料,你呢做大既多滴組織下。歸卡料也可以啊。”(“兄弟姐妹要多在一起,你們大的要多組織;丶依锿嬉部梢缘。”)

堂叔話里的惆悵我聽出來了,其實(shí)我與他,有著一樣的愁思?v然我與堂兄弟姐妹的關(guān)系不錯(cuò),我們這一輩也算團(tuán)結(jié)友愛,但確實(shí)聚得少,“歸卡”也少。

家鄉(xiāng)話“歸卡”意為“回家”,有時(shí)亦特指“回家鄉(xiāng)”。事實(shí)上,每年端午,我們一家子大概都會(huì)同我爸媽他們一起過。而爺爺在的時(shí)候,我們都是要“歸卡”跟他一起過的,他不在之后,我們也回,只是變得可回可不回,總覺得少了些什么。即便回去,也已經(jīng)較少回去爺爺?shù)木铀タ匆豢,人不在了,看什么都是枉然?/p>

通常,車是直接開到大哥家,大哥是我大伯的兒子,是爺爺帶著長(zhǎng)大的。爺爺癱瘓的那些年,都是他在家照顧。如今大伯也去了,大哥在家重新建了房子,沒住在跟爺爺一直住著的地方。那故居便真成了故居,空了,寥落了。

爺爺不在,但堂伯叔們、姑姑們還在,家鄉(xiāng)還在。還是要“歸卡”的。鄉(xiāng)愁這種情思大約是深深種在客家人的骨髓里的,年紀(jì)越上來,便越懷念一些人和事,越懷念家鄉(xiāng)的一草一木。如我這般,很小的時(shí)候便離開家鄉(xiāng)的,其實(shí)對(duì)家鄉(xiāng)的很多事很多人都不太記得。比如左鄰右舍以及同村的人,我大多是喊不出來名字的,在哪里遇上了也不會(huì)認(rèn)識(shí)。對(duì)于從小便是逢年過節(jié)或是假期才“歸卡”的人而言,我所記得的也僅限于親戚們了。便是這些親戚們,讓我越是成長(zhǎng),越是珍惜“歸卡”的時(shí)間。

“歸卡”之后的行程基本是固定的。車先開到大哥家,卸下一部分給大哥家的東西。倘若午飯是在大哥家吃,車也就停那了。如果不是,便繼續(xù)往前開,帶著要給堂伯叔們的物品,到堂伯叔家。堂伯叔家兄弟姐妹多些,一般大家都在那聚比較多。那也是我兩個(gè)女兒回家鄉(xiāng)最愛去的地方。大女兒雖然怕雞怕狗還怕豬,但她喜歡跟伯公叔公伯婆叔婆們說話,也喜歡家里的姑姑們;小女兒卻愛追著雞跑、攆著狗玩還要去逗豬,最喜歡的還是在天井那邊玩水。平素家里不能做或做不了的事,好像回了家鄉(xiāng)就都可以做了。是以,一有假期,她們也會(huì)問,是不是要“歸卡”?她們喜歡“歸卡”。對(duì)于孩子而言,“歸卡”是一種歡樂,一種自由。

在堂伯叔家待過后,就要去秀姑跟素姑(爸爸的姐姐)家了。我最喜秀姑家門前種的粉塵(薄荷)與月季,每次去都要摘一袋粉塵,染得滿手粉塵味。端午時(shí)節(jié),姑姑們是要包粽子的。知道我們回來,會(huì)提前就做好一些。她們都曉得爸爸愛吃灰水(堿水)粽,也曉得我愛吃咸的,因此給我的是眉豆肉餡的粽子,也會(huì)放一些灰水粽,是捎給我家婆吃的。有一次我們回得早了,便也趕上一起包粽子。那是在秀姑家,大家一起坐在門口,紅桶里裝滿已經(jīng)泡好灰水的米,粽葉、篾條事先煮過水,還有一個(gè)大盤裝著眉豆跟五花肉。我一看那一大桶米跟一大盆的粽葉,被驚到了,問秀姑:“阿姑,愛做貢多(要做這么多)。”秀姑笑瞇瞇地回答:“惹姊愛,惹哥愛,惹爸媽愛……一分就冇咯。”(“你姐要,你哥要,你爸媽要……一分就沒了。”)我吐吐舌頭,不再說什么,趕緊地幫忙包起來。兩片粽葉疊一起,雙手拿起粽葉兩端,把它折成一個(gè)漏斗狀,然后舀米裝進(jìn)去,我一邊觀察姑姑們跟媽媽的手法,一邊自己包起來。只有親手包了,才知道包一個(gè)兩個(gè)是好玩,但要包完也是個(gè)體力活,花時(shí)間也花精力。但是每年端午,我們就沒缺過粽子吃……豈止是粽子,青菜也沒缺過。堂伯叔們、姑姑們都勤勞,養(yǎng)豬養(yǎng)雞也養(yǎng)魚,耕田種花生種青菜,樣樣都做。只要“歸卡”,青菜、雞少不了。

清明節(jié)“歸卡”,大家團(tuán)聚一堂。該去山上的去山上,該進(jìn)廚房的進(jìn)廚房,帶著娃的帶娃玩,好像什么都未曾改變。但仔細(xì)看,上山去的主力軍其實(shí)有所轉(zhuǎn)變了,廚房里掌勺的沒有變,但是洗碗的人換了一茬。傳承默默地傳承著,像頭上的白發(fā),不知不覺就形成了。

又是一年端午,“過節(jié)有惹安排?”我想,還是“歸卡”。年輕一輩慢慢都走出來了,堂伯叔們的白發(fā)一年比一年多,姑姑們的腿腳也不見得像年輕時(shí)那樣靈健。而大家的房子也在市區(qū)買好了,明年的端午,還會(huì)不會(huì)“歸卡”團(tuán)聚,似乎都是未知數(shù)。

但于我而言,“歸卡”是因?yàn)楦丛谀,念想也在那?ldquo;參天之木,必有其根;懷山之水,必有其源。人之有祖,亦猶是焉。”家鄉(xiāng)是一切的根源,是我之本。只有回到家鄉(xiāng),回到親人們的身邊,聽他們絮叨我小時(shí)候的事情,聽他們聲聲喚著“阿湘,歸卡啦”,我就依然覺得仍有一個(gè)我是沒有被時(shí)光洪流沖走的。那個(gè)我留在了家鄉(xiāng)被長(zhǎng)輩們寵著,與兄弟姐妹們一起鬧著,可能一恍眼,爺爺還會(huì)背著我去摘菜。

 






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