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古詩詞里聽秋蟬

作者:魏有花

“垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風。”這是唐代詩人虞世南寫秋蟬的詩,蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水,聲音從挺拔疏朗的梧桐樹枝間傳出。蟬聲遠傳是因為蟬居高樹,而不是依靠秋風,字字句句暗示著詩人高潔清遠的品行志趣。

蟬聲如雨,響亮而高遠,古往今來,秋蟬那最后的鳴唱,曾使多少情感豐富而細膩的詩人,寫下了優(yōu)美動人的詩篇。如唐代劉商的《秋蟬聲》:“蕭條旅舍客心驚,斷續(xù)僧房靜又清。借問蟬聲何所為,人家古寺兩般聲。”再如宋代范成大的《秋蟬》:“斷角斜陽觸慮愁,長亭搔首晚悠悠。世間最有蟬堪恨,送衋行人送衋秋。”再就是宋代釋永頤的《秋蟬》:“日落秋蟬噪柳津,為傷風露煙聲頻。送晴送雨江亭外,偏感舟行晚泊人。”還有明代朱有燉的《秋蟬》:“敗柳疏林寄此生,涼時不似熱時鳴。蛻形先覺金風動,輕翼偏嫌玉露清。抱葉常如經(jīng)雨態(tài),過枝猶帶咽寒聲。桑間此際螵蛸老,游息安閑莫漫驚。”這些膾炙人口的佳句,讓人心生共鳴,給人雋永之美。

蟬本無知,然而許多詩人卻聞蟬而愁,皆因為詩人自己心中有愁。明代霍與瑕的《秋堂獨坐》:“小坐山堂月上遲,木犀香斷菊離披。寒蟬抱露聲如咽,人不悲秋秋自悲。”明代佘五娘的《秋雨》:“寒蟬聲咽綠楊條,云結輕陰奏洞簫。獨坐小窗初睡起,數(shù)回疏雨滴芭蕉。”清代陳浩的《秋夜吟》:“寒蟬咽露沈疏柳,絡緯吟秋怨離婦。江蘆瑟瑟動悲風,月明遠吠荒村狗。蕭條無限玉關情,砧杵家家搗練聲。碧山如夢橫千里,哀雁中宵尚獨征。”這些詩句都是借秋蟬鳴叫抒發(fā)了當時的心境。

秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下了幾聲若斷若續(xù)的哀鳴,寒蟬便也成了悲涼的象征。唐代駱賓王的《詠蟬》:“西陸蟬聲唱,南冠客思深。不堪玄鬢影,來對白頭吟。露重飛難進,風多響易沉。無人信高潔,誰為表予心。”秋天蟬兒在哀婉地鳴叫,秋露濃重,蟬兒縱使展開雙翼也難以高飛,寒風瑟瑟,輕易地把它的鳴唱淹沒,讀后令人心生悲鳴。而宋代的柳永《雨霖鈴》,卻寫得柔腸寸斷:“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸,晚風殘月。此去經(jīng)年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說?”秋蟬的叫聲凄涼而急促,傍晚時分,面對著長亭,驟雨剛停。在京都郊外設帳餞行,卻沒有暢飲的心緒,正在依依不舍的時候,船上的人已催著出發(fā)。這首詞是詞人在仕途失意,不得不離京都時寫的,是以冷落凄涼的秋景作為襯托來表達和情人難以割舍的離情。

“秋蟬殘韻搖疏樹,夕照寒光下古臺。閑繞岸莎看野水,暗流紅葉不重回。”捧一本古籍漫步秋天,一只秋蟬正從唐詩宋詞的古詩頁里飛來,陣陣鳴叫,聲聲唱晚……

 






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